بشير بن محمد بن محبوب بن الرحيل بن سيف المخزومي أبو المنذر

بشير بن محمد بن محبوب ؛ أبو المنذر القرشي المخزومي

( و : ~ العقد الثالث من ق 3 هـ/ 9 م ــ ت : بين 280 و 290هـ/ 893 ــ 903 م )

فقيه عالم ، عاش في القرن الثالث الهجري .

أخذ العلم عن والده ، وحفظ عن أبي معاوية عزان بن الصقر ، وكان يروي عنه كثيراً ، وتوجه بالسؤال إلى الفضل بن الحواري .

وأخذ عنه سعيد بن الحكم ، وحفظ عنه ، كما كان يكتب إليه أبو إبراهيم يسأله ، وكذا محمد بن خالد بن يزيد وعثمان بن محمد بن وائل ، وغيرهم .

وله أخ يضارعه في العلم ، وهو عبدالله بن محمد بن محبوب ، وقد كتب إليه لما كان بمكة أن يبيع له مال بها .

كما أن له أخوين أحدهما صغير ، والأخر أكبر منه ، فبلغ الصغير قبل الكبير ، فحكم على الكبير بأحكام البلوغ ، وأثبته عليه .

كان مرجع عصره في العلم والقضاء وعلم الأحكام ، ومما قيل فيه : " .. فإذا كان هذا قول بشير فكيف يكون غيره من أهل الضعف وقلة البصيرة " اهـ .

عاصر الفتنة آخر أيام الإمام الصلت بن مالك ، كما عاصر الأحداث بعد ذلك في عهد الإمام عزان بن تميم ، فكان يبرأ من موسى بن موسى وراشد بن النظر ، ويقف عن الأحداث التي جرت في عهد الإمام عزان بن تميم .

وروى عنه الأزهر بن محمد بن جعفر قبل موته بقليل أنه رجع عن البراءة إلى الوقوف ، وأخذ ينكر على الذين قلدوه في البراءة من موسى بن موسى وراشد بن النظر .

عاش آخر عمره في مكة حتى مات .

له العديد من الآثار العلمية ، ولكن أكثرها مفقود ، فمن آثاره العلمية :

1. كتاب " الخزانة " : يذكر أنه يقع في سبعين سفرا .

2. كتاب البستان في الأصـول : مفقود .

3. كتاب الرضف في التوحيد : وهو مفقود .

4. كتاب حدوث العالم ( أو كتاب المستأنف ) في التوحيد : وهو مفقود .

5. كتاب أحكام القرآن والسنة : وهو مفقود .

6. كتاب الإمامة : وهو مفقود .

7. أسماء الدار وأحكامها ( مط ) : رسالة تناولت موضوعات شتى ، وأهمّها: بيان نطاق إعمال العقل ، وحدوث العالم ، وتوحيد الله ، وإثبات صدق الرسول ، وأحكام القرآن والسنة ؛ من نسخ ومحكم ومتشابه ونحو ذلك ، ووجوب الإمامة ، وبيان متى يطلق على دار ما بأنها دار كفر ؟ وبيان بعض أحكامها .

وقد طبعت الرسالة مؤخرا ، وتقع في 44 صفحة تقريبا .

8. سيرة المحاربة ( مخ ) : تقع في ثمانين بابا ، وهي تتحدث عن الحرب في الإسلام ، وكيفية التدرج في أحكامها بدءا بالدعوة السلمية في العهد المكي ، ثم الجهر بها ، ثم الهجرة وتشريع القتال ، وتفاصيل هذه الأحكام وأدلتها ، كما عرض لموضوع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وأدلتهما من الكتاب والسنة وكيفية أدائهما من قبل الإمـام أو الرعية .

9. المختصر : أشار إليه د/ مبارك الراشدي ، وقال : " أجزاؤه تزيد على العشرين ، وقد عثرت على جزء منه في جربة ، وتوجد بعض أجزائه في عمان " اهـ .

10. مجموعة مسائل عن أبي المنذر .

11. مسائل علق عليها أبو الحواري محمد بن الحواري .

12. جواب طويل إلى من كتب إليه يسأله عن أحداث الفتنة وأمر موسى بن موسى وراشد بن النظر ( مخ ) : يوجد ضمن سير علماء المسلمين ، ويقع في ثماني صفحات .

13. مسائل كثيرة في كتب الأثر : ولا يكاد يخلو كتاب منها .

المصادر :

•ابن مداد ؛ سيرة ص 24

•السالمي ؛ اللمعة المرضية ص 19

•الراشدي ؛ نشأة التدوين للفقه ( ضمن ندو الفقه الإسلامي عام 1988م ) ص 189

•البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 1/254 ـــ 255

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 33 ــ 34

•السيابي ؛ التأليف عند العمانيين ص 2

•العيسائي ؛ بشير بن محمد بن محبوب ــ حياته وآثاره ( كله )

•بابزيز ؛ محمد بن محبوب ــ حياته وآثاره ص 40

•باجو ؛ تطور علم الأصول ص 8

•....... ؛ منهج الاجتهاد عند الإباضية ص 36

•ابن ادريسو ؛ الفكر العقدي عند الإباضية ص 229

•السعدي ؛ معجم العمانيين من خلال بيان الشرع ص 20 ــ 21

•........ ؛ نحو فهرسة شاملة لأعلام الإباضية ( القسم الأول ) 24 ، 71

•الطريحي ؛ من الملف العماني : التراث العربي العماني ؛ الموسم / العدد 18 ؛ ص 256

ملاحظات :

•يذكر الشيخ البطاشي أنه وجد في كلام بعض العلماء الأوائل : أن الشيخ بشير مات بعد عزل الإمام الصلت ؛ أي في سنة 273هـ أو فيما بعدها تقريبا .

•نسب خطأ كتاب " الكوكب الدري والجوهر البري " إلى المترجم له ، ولكن نسبته الصحيحة إنما هي للشيخ عبدالله بن بشير الصحاري .

نقلا عن:

كتاب: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 74

----------

بشير بن محمد بن محبوب ؛ أبو المنذر

( ق : 3 هـ )

فقيه عالم ، عاش في القرن الثالث الهجري .

حفظ عن أبي معاوية عزان بن الصقر ، وكان يروي عنه كثيراً ، وتوجه بالسؤال إلى الفضـل بن الحواري .

وأخذ عنه سعيد بن الحكم ، وحفظ عنه ، كما كان يكتب إليه أبو إبراهيم يسأله ، وكذا محمد بن خالد بن يزيد ، وعثمان بن محمد بن وائل .

وله أخ يضارعه في العلم ، وهو عبدالله بن محمد بن محبوب ، وقد كتب بشير إليه لما كان عبدالله بمكة أن يبيع له مال بها .

كما أن له أخوين أحدهما صغير ، والأخر أكبر منه فبلغ الصغير قبل الكبير ، فحكم على الكبير بأحكام البلوغ ، وأثبته عليه .

كان مرجع عصره في العلم والقضاء وعلم الأحكام ، ومما قيل فيه : " .. فإذا كان هذا قول بشير فكيف يكون غيره من أهل الضعف وقلة البصيرة " اهـ .

عاصر الفتنة أيام الإمام الصلت بن مالك ، كما عاصر الأحداث بعد ذلك في عهد الإمام عزان بن تميم ، فكان يبرأ من موسى بن موسى وراشد بن النظر ، ويقف عن الأحداث التي جرت في عهد الإمام عزان بن تميم .

وروى عنه الأزهر بن محمد بن جعفر قبل موته بقليل أنه رجع عن البراءة إلى الوقوف ، وأخذ ينكر على الذين قلدوه في البراءة من موسى بن موسى وراشد بن النظر .

عاش آخر عمره في مكة حتى مات .

له العديد من الآثار العلمية ، منها :

1. كتاب " الخزانة " .

2. سيرة المحاربة : في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما يتبع ذلك من أحكام المحاربين ونحوها .

3. مجموعة مسائل عن أبي المنذر .

4. مسائل عديدة ، علّق على بعض منها أبو الحواري محمد بن الحواري .

5. جواب طويل إلى من كتب إليه يسأله عن أحداث الفتنة وأمر موسى بن موسى وراشد بن النظر .

المصادر :

•بيان الشرع 1/43ـ44؛ 2/37، 41، 66؛ 3/103، 222، 259، 297..الخ ( يراجع : السعدي ؛ فهرس أعلام بيان الشرع )

نقلا عن:

كتاب: العُمانيون مِن خلال كتاب بيان الشرع

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلَم: 47

----------

بشير بن محمد بن محبوب القرشي المخزومي

قاض ، فقيه

من صحار

عاش في القرن الثاث الهجري ، أخذ العلم عن والده العلاّمة محمد بن محبوب ،وحفظ عن الشيخ أبي معاوية عزان بن الصقر ، كما أخذ العلم من الشيخ أبي محمد الفضل بن الحواري السامي الإزكوي

وأخذ عنه العلم سعيد بن الحكم وحفظ عنه ،

كان مرجع عصره في العلم والقضاء وعلم الأحكام.

عاش آخر عمره في مكة حتى مات

توفي ما بين سنتي 299-280 للهجرة

له العديد من الآثار العلمية مثل كتاب الخزانة ويذكر أنه في سبعين سفرا ، وكتاب البستان في ا?صول

ولكن فقدت أكثر مؤلفاته

المصادر:

• السعدي ،فهد بن علي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية ،قسم المشرق 74/1 11/3

•ابن بركة ، عبدالله بن محمد ، أبومحمد ، التعارف ، تحقيق بدر بن سيف بن راشد الراجحي ، نشر ذاكرة عمان ط 1 ، 1434ه/ 2013 م ص 96 .

نقلا عن:

كتاب: معجم القضاة العُمانيين

تأليف: د.عبدالله بن راشد بن عزيز السيابي

رقم العَلَم: 46

----------

بشير بن محمد بن محبوب بن الرحيل، أبو المنذر

(حي في: 273هـ)

من أجلة علماء عمان في عهده، كان إلى جانب أخيه عبد الله وأبي علي الأزهر، وأبي الحواري مفزع أهل عمان في عهدهم لعلمهم وسيرتهم الحسنة، عاش في عهد الإمام الصلت بن مالك، وكان يقف في البراءة من راشد بن النضر وموسى بن موسى في عزلهما الصلت، من مشايخه: عزان بن الصقر(أبو معاوية)، والصلت بن خميس (أبو المؤثر)، إلى جانب والده الشيخ محمد بن محبوب. وترك آثارا منها كتاب: المحاربة مخ، وزارة التراث سلطنة عمان، ومكتبة السيد محمد بن أحمد، وبمكتبة الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري، وكتاب أسماء الدار وأحكامها: مخ، مكتبة السيد محمد بن أحمد تحت رقم: 1358. ومن الكتب غير الموجودة: كتاب البستان في الأصول، كتاب الرضف في التوحيد، أحكام القرآن والسنة.

المصادر:

•كشف الغمة، 263.

•تحفة الأعيان، 1/194.

•دليل أعلام عمان، 33-34.

•إتحاف الأعيان، 1/194.

نقلا عن:

كتاب: معجم أعلام الإباضية - قسم المشرق

تأليف: الدكتور محمد صالح ناصر؛ سلطان بن مبارك الشيباني

رقم العَلم: 97

----------

أبو المنذر بشير بن محمد بن محبوب الرحيلي

(حي في: 273هـ)

من أجلة علماء عمان في عهده، كان إلى جانب أخيه عبد الله وأبي علي الأزهر، وأبي الحواري مفزع أهل عمان في عهدهم لعلمهم وسيرتهم الحسنة، عاش في عهد الإمام الصلت بن مالك، وكان يقف في البراءة من راشد بن النضر وموسى بن موسى في عزلهما الصلت، من مشايخه: عزان بن الصقر(أبو معاوية)، والصلت بن خميس (أبو المؤثر)، إلى جانب والده الشيخ محمد بن محبوب. وترك آثارا منها كتاب: المحاربة مخ، وزارة التراث سلطنة عمان، ومكتبة السيد محمد بن أحمد، وبمكتبة الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري، وكتاب أسماء الدار وأحكامها: مخ، مكتبة السيد محمد بن أحمد تحت رقم: 1358. ومن الكتب غير الموجودة: كتاب البستان في الأصول، كتاب الرضف في التوحيد، أحكام القرآن والسنة.

نقلا عن موقع المكتبة السعيدية:

https://alsaidia.com/node/751