يحيى بن سعيد بن قريش النزوي أبو زكريا

يحيى بن سعيد بن قريش ؛ أبو زكريا النزوي الشهير بالقاضي

( ت : 472هــ/ 1079 م )

قاض فقيه ، وناظم للشعر ، عاش في القرن الخامس الهجري ؛ من بلدة العقر من نزوى .

نشأ في بيت علم وصلاح ، فقد كان أبوه الشيخ سعيد بن قريش عالما فقيها ، وتوجه بالسؤال إلى أبي عبدالله محمد بن تمام ، ونقل عن أخيه أبي علي الحسن بن سعيد بن قريش ، وأبي سليمان هداد بن سعيد ، وحفظ عن أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد .

ولعل صاحب بيان الشرع ممن أخذ عنه ، فقد وجد جواب له بخطه .

عاصر من العلماء أبا بكر أحمد بن محمد بن أبي بكر السعالي .

له العديد من الآثار العلمية :

1. الإيضاح ( مط ) : في الأحكام والقضاء ، يقع في أربعة أجزاء ، تتبع فيه مؤلفه أحكام القضاء في فروعها الاجتماعية والتجارية والزراعية وغيرها ؛ بل إنه يذكر مسائل غير مشهورة ، ويفترض أمورا بعيدة الاحتمال ، فصار كتابه بذلك مرجعا شاملا ، وموسوعة ثمينة في القضاء الإسلامي ، يكفي أنه أول كتاب أفرد في أحكام القضاء عند الإباضية .

ولا تنبع أهمية الكتاب مما سبق فحسب ، بل إن مؤلف الكتاب يعدّ من أشهر قضاة زمانه ؛ أضف إلى ذلك أنه هو المشهور في كتب الأثر بالقاضي ، فاجتمعت الخبرة والنظر مع الفقـه والأثر .

2. الإمامة : قال عنه الشيخ البطاشي : " لم أقف عليه ، ويحيل إليه بعض المؤلفين مسائل فيما يتعلق بالإمامة " اهـ .

3. الرقاع .

4. سيرة إلى أبي عبدالله محمد بن طالوت النخلي ( مخ ) : كتبها جوابا على كتاب له ، وهي سيرة مليئة بالعتاب والنصائح لابن طالوت بأن يحسن ظنه بدولة الإمام ( ؟ ) ، وأن يكف لسانه عن الحديث عليها . وتقع السيرة في ثلاث صفحات ، وهي توجد ضمن سير علماء المسلمين .

5. سيرة إلى أهل حضرموت ( مخ ): وهي جواب إلى محمد وأحمد ابني النعمان بن محمد ومن قبلهما بحضرموت في التقية ووجوهها وأدلتها وبعض المسائل المتصلة بها ، وتقع في ست صفحات تقريبا ، وتوجد ضمن سير علماء المسلمين .

6. أجوبة ومسائل في كتب الأثر .

7. أبيات من قافية الضاد في عيوب الدواب .

8. أبيات من قافية القاف في الخلع .

مات مقتولا سنة 472هـ/ 1079م ، ولم يذكر سبب قتله ولا قاتله .

أعمال على نتاجه الفقهي والعقدي :

1. قراءات في كتب الفقه الإباضي ؛ الحلقة الحادية عشرة : الإيضاح لأبي زكريا يحيى بن سعيد : أعدها فهد بن علي السعدي ، تناول فيها التعريف بالكتاب ، وبيان منهج مؤلفه من خلاله ، وأعطى نبذة عن مكانة الكتاب بين الكتب الأخرى .

المصادر :

•مجهول ؛ السير والجوابات 2/30 ــ 35

•ابن مداد ؛ سيرة ص 15 ، 31

•السالمي ؛ اللمعة المرضية ص 24

•الراشدي ؛ نشأة التدوين للفقه (ضمن ندوة الفقه الإسلامي عام 1988م) ص 191

•السيابي ؛ التأليف عند العمانيين ص 4

•البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 1/ 340 ــ 343

•السعدي ؛ معجم العمانيين من خلال بيان الشرع ص 324 ــ 325

•......... ؛ نحو فهرسة شاملة لأعلام الإباضية ( القسم الأول ) : ينظر : أبو زكريا القاضي يحيى بن سعيد

ملاحظات :

•ذكر البطاشي نقلا عن بعض الآثار أن للقاضي موسى بن نجاد زيادات على كتاب أبي زكريا يحيى بن سعيد ، فأين هذه الزيادات ؟! وعلى أيّ كتاب هي ؟!

•لا أدري ما إذا كانت الأبيات المذكورة في الترجمة أبياتا لا نظير لها في ذلك الموضوع أو أنها قطعة من قصائد فقهية طويلة للشيخ أبي زكريا يحيى بن سعيد ؟

•نسب الشيخ البطاشي أبيات عيوب الدواب المذكورة في الترجمة إلى ابن عبدالباقي ، فالله أعلم بالصواب ( انظر : البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 2/237 ) .

نقلا عن:

كتاب: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 956

----------

يحيى بن سعيد ؛ أبو زكريا

( ق 5هـ )

قاض فقيه ، عاش في القرن الخامس الهجري .

توجه بالسؤال إلى أبي عبدالله محمد بن تمام ، ونقل عن أبي علي الحسن بن سعيد بن قريش ، وأبي سليمان هداد بن سعيد ، وحفظ عن أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد ، ولعل صاحب بيان الشرعمحمد بن إبراهيم ممن أخذ عنه ، فقد وُجِد جواب لأبي زكريا بخطه .

عاصر من العلماء أبا بكر أحمد بن محمد بن أبي بكر السعالي .

من آثاره العلمية :

1. كتاب ينسب إليه : وقد ورد بتسميات متعددة ، منها جامع أبي زكريا ، وأحكام أبي زكريا ، والإيضـاح .

2. كتاب في الإمامة .

3. أجوبة ومسائل في كتب الأثر ، منها جواب إلى محمد وأحمد ابني النعمان بن محمد ومن قبلهما بحضرموت في التقية .

4. سيرة إلى أهل حضرموت : ولا أدري إن كان نفس الجواب المذكور قبل قليل أو لا ؟!

5. أبيات من قافية الضاد في عيوب الدواب .

6. أبيات من قافية القاف في الخلع .

المصادر :

•الكندي ؛ بيان الشرع 3/68 ؛ 5/225..الخ ( يراجع : السعدي ؛ فهرس أعلام بيان الشرع )

ملاحظات :

•اشتهر المترجم له في كتب الأثر ب" أبي زكريا " و " القاضي " .

نقلا عن:

كتاب: العُمانيون مِن خلال كتاب بيان الشرع

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلَم: 636

----------

يحيى بن سعيد بن قريش ؛ أبو زكريا النزوي

( ت : 472هــ/ 1079 م )

فقيه ناظم للشعر ، عاش في القرن الخامس الهجري ؛ من بلدة العقر من نزوى .

نشأ في بيت علم وصلاح ، فقد كان أبوه الشيخ سعيد بن قريش عالما فقيها ، وتوجه بالسؤال إلى أبي عبدالله محمد بن تمام ، ونقل عن أخيه أبي علي الحسن بن سعيد بن قريش وأبي سليمان هداد بن سعيد ، وحفظ عن أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد .

ولعل صاحب بيان الشرع ممن أخذ عنه ، فقد وجد جواب له بخطه .

له العديد من الآثار العلمية والأدبية :

1. الإيضاح ( مط ) : في الأحكام والقضاء ، يقع في أربعة أجزاء .

2. الإمامة .

3. الرقاع .

4. سيرة إلى أبي عبدالله محمد بن طالب النخلي .

5. أبيات في عيوب الدواب ، وأخرى في الخلع .

مات مقتولا سنة 472هـ/ 1079م ، ولم يذكر سبب قتله ولا قاتله .

المصادر :

•الكندي ؛ بيان الشرع 44/355 ؛ 52/ 348

•البشري ؛ مكنون الخزائن 9/69

•البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 1/340ـــ341

•السعدي ؛ قراءات في كتب الفقه الإباضي ـــ الحلقة الثالثة عشرة ( كله )

•........ ؛ معجم العمانيين من خلال بيان الشرع ص 324 ــ 325

ملاحظات :

•لا أدري ما إذا كانت الأبيات المذكورة أبيات لا نظير لها في ذلك الموضوع أو أنها قطعة من قصائد فقهية طويلة للشيخ أبي زكريا يحيى بن سعيد ؟

•نسب الشيخ البطاشي أبيات عيوب الدواب المذكورة في الترجمة إلى ابن عبدالباقي ، فالله أعلم بالصواب ( انظر : البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 2/237 ) .

نقلا عن:

كتاب: معجم شعراء الإباضية (قسم المشرق)

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 435

----------

يحيى بن سعيد بن قريش ؛ أبو زكريا النزوي الشهير بالقاضي

( ت : 472هــ/ 1079 م )

قاض ،فقيه

عاش في القرن الخامس الهجري ؛ من بلدة العقر من نزوى .

نشأ في بيت علم وصلاح ، فقد كان أبوه الشيخ سعيد بن قريش عالما فقيها ، وتوجه بالسؤال إلى أبي عبدالله محمد بن تمام ، ونقل عن أخيه أبي علي الحسن بن سعيد بن قريش ، وأبي سليمان هداد بن سعيد ، وحفظ عن أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد ، هو من أشهر القضاة في عصره، ويعرف في كتب الأثر بالقاضي.

عاصر من العلماء أبا بكر أحمد بن محمد بن أبي بكر السعالي .

له العديد من الآثار العلمية :

1. الإيضاح ( مط ) : في الأحكام والقضاء ، يقع في أربعة أجزاء .

2. الإمامة : قال عنه الشيخ سيف بن حمود البطاشي : " لم أقف عليه ، ويحيل إليه بعض المؤلفين مسائل فيما يتعلق بالإمامة " اهـ .

3. الرقاع .

4. سيرة إلى أبي عبدالله محمد بن طالوت النخلي : كتبها جوابا على كتاب له ، وهي سيرة مليئة بالعتاب والنصائح لابن طالوت بأن يحسن ظنه بدولة الإمام ( ؟ ) ، وأن يكفّ لسانه عن الحديث عليها ، وتقع السيرة في ثلاث صفحات ، وهي توجد ضمن سير علماء المسلمين .

5. سيرة إلى أهل حضرموت : وهي جواب إلى محمد وأحمد ابني النعمان بن محمد ومن قبلهما بحضرموت في التقية ووجوهها وأدلتها وبعض المسائل المتصلة بها ، وتقع في ست صفحات تقريبا ، وتوجد ضمن سير علماء المسلمين .

6. أجوبة ومسائل في كتب الأثر .

7. أبيات من قافية الضاد في عيوب الدواب .

8. أبيات من قافية القاف في الخلع .

مات مقتولا سنة 472هـ/ 1079م ، ولم يذكر سبب قتله ولا قاتله .

المصادر :

•مجهول ؛ السير والجوابات 2/30 ــ 35

•ابن مدّاد ؛ محمد بن عبدالله، سيرة ص 15 ، 31

•السالمي ؛عبدالله بن حميد، اللمعة المرضية ص 24

•الراشدي ؛ مبارك بن عبدالله، نشأة التدوين للفقه (ضمن ندوة الفقه الإسلامي عام 1988م) ص 191

•البطاشي ؛ سيف بن حمود، إتحاف الأعيان 1/ 340 ــ 343

•السعدي ؛فهد بن علي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية ،4/305

نقلا عن:

كتاب: معجم القضاة العُمانيين

تأليف: د.عبدالله بن راشد بن عزيز السيابي

رقم العَلم: 574

-----------

يحيى بن سعيد القرشي، أبو زكرياء

(ت: 472هـ)

هو أبو زكرياء يحيى بن سعيد بن قريش، من أهل العقر بنزوى، وهو شقيق العلامة أبي علي الحسن بن سعيد. عالم فقيه، عارف بالأصول والفروع، وكان من أجل الفقهاء في عصره.

عاصر القاضي أبو سليمان هداد بن سعيد، وأبا عبد الله محمد بن عمر بن أبي الأشهب وغيرهما، وكانت بينهم مراسلات.

كان يروي عن أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد وغيره.

من أهم آثار: كتاب "الإيضاح في الأحكام والقضاء" مطبوع في أربعة أجزاء.

ورسالته إلى بعض أهل حضر موت، من أهل الدعوة الإباضية، يواسيهم فيها ويرفع معنوياتهم لما يلاقونه من جور وظلم. وله سيرة إلى الشيخ محمد بن طالوت النخلي جوابا له.

وتوفي أبو زكرياء مقتولا ولم يعرف قاتله ولا سبب قتله رحمه الله.

المصادر:

•الإيضاح، 2/72، 100؛ 3/96.

•الشماخي، السير، 2/506.

•بيان الشرع، 50/188، 199.

•ابن مداد، 15، 31.

•البطاشي، إتحاف الأعيان، 1/267.

•الزمرد الفائق، 1/259.

•الفارسي، نزوى عبر الأيام، 108-109.

نقلا عن:

كتاب: معجم أعلام الإباضية - قسم المشرق

تأليف: الدكتور محمد صالح ناصر؛ سلطان بن مبارك الشيباني

رقم العَلم: 1533

----------

أبو زكرياء يحيى بن سعيد بن قريش العقري

(ت: 472هـ)

هو أبو زكرياء يحيى بن سعيد بن قريش، من أهل العقر بنزوى، وهو شقيق العلامة أبي علي الحسن بن سعيد. عالم فقيه، عارف بالأصول والفروع، وكان من أجل الفقهاء في عصره.

عاصر القاضي أبو سليمان هداد بن سعيد، وأبا عبد الله محمد بن عمر بن أبي الأشهب وغيرهما، وكانت بينهم مراسلات.

كان يروي عن أبي بكر أحمد بن محمد بن خالد وغيره.

من أهم آثار: كتاب “الإيضاح في الأحكام والقضاء” مطبوع في أربعة أجزاء.

ورسالته إلى بعض أهل حضر موت، من أهل الدعوة الإباضية، يواسيهم فيها ويرفع معنوياتهم لما يلاقونه من جور وظلم. وله سيرة إلى الشيخ محمد بن طالوت النخلي جوابا له.

وتوفي أبو زكرياء مقتولا ولم يعرف قاتله ولا سبب قتله رحمه الله.

المصادر:

الإيضاح، 2/72، 100؛ 3/96.

الشماخي، السير، 2/506.

بيان الشرع، 50/188، 199.

ابن مداد، 15، 31.

البطاشي، إتحاف الأعيان، 1/267.

الزمرد الفائق، 1/259.

الفارسي، نزوى عبر الأيام، 108-109.

نقلا عن موقع المكتبة السعيدية:

https://alsaidia.com/node/537