سيف بن ناصر بن سليمان الخروصي

سيف بن ناصر بن سليمان بن ناصر الخروصي

( و : ~ 1271هـ/ 1855 م ــ ت : 12 رجب 1341هـ/ 28 فبراير 1923 م )

قاض فقيه ، وناظم للشعر ، عاش في القرن الرابع عشر الهجري .

ولد في بلدة ستال من أعمال العوابي ، ثم انتقل من ستال إلى قرية عريق من وادي المعاول لبعض الظروف التي ألمّت به .

أخذ علوم الدين والأحكام الشرعية عن الشيخ يحيى بن خلفان بن أبي نبهان ، والشيخ سالم بن خميس والشيخ محمد بن ناصر ، وغيرهم .

ثم سافر إلى زنجبار سنة 1300هـ/ 1883م ، وعمل قاضيا بها عهد السلاطين برغش بن سعيد ، ثم خليفة بن سعيد ، ثم علي بن سعيد ، ثم حمد بن ثويني ، ثم حمود بن حمد بن سعيد (1314 ـ 1320هـ ) ، وفي عهده اعتزل عن منصب القضاء .

وفي زنجبار تتلمذ عليه العديد من العلماء ، منهم : الشيخ سعيد بن ناصر الغيثي ، والشيخ محمد بن علي البرواني ، والشيخ سالم بن محمد الرواحي ، وغيرهم .

من آثاره العلمية :

1. جامع أركان الإسلام ( مط ) : مختصر مركّز في بيان أركان الإسلام الخمسة مع خاتمة في الأخلاق ، والمتأمل في الكتاب يجد أن مؤلفه التزم منهج الاختصار ، فلم يكثر من ذكر الأقوال ، ولم يشر إلى الأدلة إلا ما ندر .

ومع هذا الاختصار فإن الكتاب جاء وافيا بالمقصود ، مرتبا ترتيبا جيّدا ، وكانت لغة مؤلفه فيه رصينة قويّة ، وكان أكثر اعتماده فيه على مؤلفات الإمامين أبي نبهان والقطب ، وقد انتهى من تأليفه في 27 جمادى الثانية 1330هـ/ 13 يوليو 1912م .

حظى الكتاب بتعليقات من جانب الشيخ أبي إسحاق أطفيش الذي قال عنه : " وهو من أجمل مختصرات الشريعة ، التي تكون دستورا بيد الشباب وناشئة الطلاب ، ومذكرة نفيسة للأساتذة الذين يغذون التلاميذ بعلوم الدين " اهـ .

2. حلية الأمجاد في أساليب الجهاد (مخ) : كتاب تناول أحكام الجهاد تفصيلا ، ألفه في آخر حياته ، وقد جعله في مقدمة ومقصدين وخاتمة ، فالمقدمة : في الإمامة وأحكامها ، والمقصد الأول : في الغنيمة وأحكامها ، والمقصد الثاني : في جهاد البغاة وأحكامه ، والخاتمة : في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

جاء أسلوب الشيخ الخروصي في كتابه سهلا واضحا في أسلوبه ولغته وترتيبه ، وقام بتعريف مصطلحات الفنّ ، ويذكر الخلاف في كثير من الأقوال ، ولكن دون تفصيل في نسبتها ، ويستشهد بالكثير من الأدلة ، وقد اعتمد في تأليفه على العديد من الكتب ، يأتي في مقدمتها كتابا : المصنف للعلامة الكندي ، والدليل والبرهان لأبي يعقوب الوارجلاني .

وقد قرظ الكتاب الشيخ عبدالله بن الإمام سالم بن راشد الخروصي بقصيدة بائية ، وقام بتحقيقه سليمان بن سالم الخروصي في بحث تقدم به للتخرج من معهد العلوم الشرعية .

3. مهمات الاعتقاد : رسالة وافية في الاعتقاد مع صغر حجمها ، واضحة القواعد ، جامعة للشوارد ، سالمة من الحشو والتطويل ، وقد ألفها في يومين .

4. الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد ( مط ) : شرح لرسالته مهمات الاعتقاد ، يقع في جزئين ، فالأول : تناول فيه كثيرا من المسائل العقيدة ، والثاني : أفرده للحديث عن الإمامة وسير الأئمة وافتراق الأمة .

ومنهجه في الشرح يقوم على تفسير نصّ المتن بكلمات معدودة ، ثم يورد تفصيلا في بيانها مجموعة نصوص من كتب اختارها واعتمد عليها في شرحه ، وأكثر اعتماده كان على : الدليل والبرهان لأبي يعقوب الوارجلاني ، ومعالم الدين وشرح النونية للثميني ، ورسائل للمحقق الخليلي ، ومختصر القواعد ( الذهب الخالص ) للإمام القطب ، وغيرها .

وقد انتهى من تأليفه سنة 1323هـ/ 1905م ، وقرظه غير واحد من الشعراء ، منهم : أبو الحارث ، وحمود بن سالم الزاملي .

5. قصائد شعرية : منها قصيدة ميمية في رثاء الإمام سالم بن راشـد الخروصي .

توفي في ليلة الأحد 12 رجب سنة 1341هـ/ 28 فبراير 1923م في زنجبار عن عمر يناهز السبعين عاما ، وقد ترك ولدا اسمه أحمد ، ولكن بموت أحمد في لندن انقطع عقبه .

المصادر :

•المغيري ؛ جهينة الأخبار ص 404

•البوسعيدي ؛ الموجز المفيد ص 79

•الخروصي ؛ مقدمة الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد

•يعقوب الخروصي ؛ التاريخ الثقافي وأشهر العلماء والشعراء (ضمن ملامح من تاريخ العوابي عبر العصور) ص 120

•الحجري ؛ مقدمة تحقيق الإرشاد

•الخروصي ؛ مقدمة تحقيق حلية الأمجاد

•الخليلي وآخرون ؛ كشف بأسماء المخطوطات الفقهية والأصولية ؛ رقم 158

•الحوسني ؛ الإمام سالم بن راشد ص 137

•أبو إسحاق ؛ صحيفة المنهاج الصادرة بتأريخ محرم وصفر 1346هـ ؛ ص 111

ملاحظات :

•يقدّر أحد الباحثين ولادة الشيخ في السبعينات من القرن الثالث عشر الهجري ، كما قيل في تأريخ وفاته أيضا : ليلة الأحد 8 من رجب 1341هـ .

•يشير البعض إلى أن الشيخ المذكور تتلمذ على يد الإمام نور الدين السالمي ، ولكن هذا بعيد جدّا ، بل ليس صحيحا ؛ لأن الشيخ الخروصي تولى القضاء للسيد برغش بن سعيد الذي تولى الحكم في زنجبار بين سنتي 1286هـ و 1305هـ ، وولادة الإمام السالمي إنما كانت في عمان في سنة 1286هـ .

نقلا عن:

كتاب: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 393

----------

سيف بن ناصر بن سليمان بن ناصر الخروصي

( و :~ 1271هـ/ 1855 م ــ ت : 12 رجـب 1341هـ/ 28 فبـراير 1923م )

قاض فقيه ، وشاعر ، عاش في القرن الرابع عشر الهجري .

ولد في بلدة ستال من أعمال العوابي ، ثم انتقل من ستال إلى قرية عريق من وادي المعاول لبعض الظروف التي ألمّت به .

أخذ علوم الدين والأحكام الشرعية عن الشيخ يحيى بن خلفان بن أبي نبهان ، والشيخ سالم بن خميس ، والشيخ محمد بن ناصر ، وغيرهم .

ثم سافر إلى زنجبار سنة 1300هـ/ 1883م ، وعمل قاضيا بها عهد السلاطين برغش بن سعيد ، ثم خليفة بن سعيد ، ثم علي بن سعيد ، ثم حمد بن ثويني ، ثم حمود بن حمد بن سعيد (1314 ـ 1320هـ) ، وفي عهده اعتزل عن منصب القضاء .

وفي زنجبار تتلمذ عليه العديد من العلماء ، منهم : الشيخ سعيد بن ناصر الغيثي ، والشيخ محمد بن علي البرواني ، والشيخ سالم بن محمد الرواحي ، وغيرهم .

من آثاره العلمية :

1. جامع أركان الإسلام ( مط ) .

2. حلية الأمجاد في أساليب الجهاد (مخ) .

3. مهمات الاعتقاد .

4. الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد ( مط ) .

5. قصائد شعرية : منها قصيدة ميمية في رثاء الإمام سالم بن راشد الخروصي ، كما توجد له أسئلة نظمية .

توفي في ليلة الأحد 12 رجب سنة 1341هـ/ 28 فبراير 1923م في زنجبار عن عمر يناهز السبعين عاما ، وقد ترك ولدا اسمه أحمد ، ولكن بموت أحمد في لندن انقطع عقبه .

المصادر :

•الخروصي ؛ مقدمة الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد

•يعقوب الخروصي ؛ التاريخ الثقافي وأشهر العلماء والشعراء ( ضمن ملامح من تاريخ العوابي عبر العصور ) ص 20

•الحجري ؛ مقدمة تحقيق الإرشاد

•الخروصي ؛ مقدمة تحقيق حلية الأمجاد

•الخليلي ؛ ديوان الخليلي ( مخ ـــ وزارة التراث ؛ رقم 2444 ) 25ــ26

ملاحظات :

•يقدّر أحد الباحثين ولادة الشيخ في السبعينات من القرن الثالث عشر الهجري ، كما قيل في تأريخ وفاته أيضا : ليلة الأحد 8 من رجب 1341هـ .

•يشير البعض إلى أن الشيخ المذكور تتلمذ على يد الإمام نور الدين السالمي ، ولكن هذا بعيد جدّا ، بل ليس صحيحا ؛ لأن الشيخ الخروصي تولى القضاء للسيد برغش بن سعيد الذي تولى الحكم في زنجبار بين 1286هـ و 1305هـ ، وولادة الإمام السالمي إنما كانت في عمـان في سنة 1286هـ تقريبا .

نقلا عن:

كتاب: معجم شعراء الإباضية (قسم المشرق)

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 220

----------

سيف بن ناصر بن سليمان بن ناصر الخروصي

( و : ~ 1271هـ/ 1855 م ــ ت : 12 رجب 1341هـ/ 28 فبراير 1923 م )

قاض، فقيه

عاش في القرن الرابع عشر الهجري .

ولد في بلدة ستال من أعمال العوابي ، ثم انتقل من ستال إلى قرية عريق من وادي المعاول لبعض الظروف التي ألمـّت به .

أخذ علوم الدين والأحكام الشرعية عن الشيخ يحيى بن خلفان بن أبي نبهان ، والشيخ سالم بن خميس والشيخ محمد بن ناصر ، وغيرهم .

ثم سافر إلى زنجبار سنة 1300هـ/ 1883م ، وعمل قاضيا بها عهد السلاطين برغش بن سعيد ، ثم خليفة بن سعيد ، ثم علي بن سعيد ، ثم حمد بن ثويني ، ثم حمود بن حمد بن سعيد (1314- 1320هـ ) ، وفي عهده اعتزل عن منصب القضاء .

وفي زنجبار تتلمذ عليه العديد من العلماء ، منهم : الشيخ سعيد بن ناصر الغيثي ، والشيخ محمد بن علي البرواني ، والشيخ سالم بن محمد الرواحي ، وغيرهم .

من آثاره العلمية :

1. جامع أركان الإسلام ( مط ) :

حظي الكتاب بتعليقات من جانب الشيخ أبي إسحاق أطفيش الذي قال عنه : " وهو من أجمل مختصرات الشريعة ، التي تكون دستورا بيد الشباب وناشئة الطلاب ، ومذكرة نفيسة للأساتذة الذين يغذّون التلاميذ بعلوم الدين " اهـ .

2. حلية الأمجاد في أساليب الجهاد

3. مهمات الاعتقاد : رسالة في الاعتقاد .

4. الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد ( مط ) في جزئين.

5. قصائد شعرية : منها قصيدة ميمية في رثاء الإمام سالم بن راشـد الخروصي .

توفي في ليلة الأحد 12 رجب سنة 1341هـ/ 28 فبراير 1923م في زنجبار عن عمر يناهز السبعين عاما .

المصادر :

•المغيري ؛ سعيد بن علي، جهينة الأخبار ص 404

•البوسعيدي ؛ حمد بن سيف، الموجز المفيد ص 79

•الخروصي ؛ سيف بن ناصر بن سليمان، مقدمة الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد

• الخروصي ؛ يعقوب بن نبهان، التاريخ الثقافي وأشهر العلماء والشعراء (ضمن ملامح من تاريخ العوابي عبر العصور) ص 120

•أبو إسحاق ؛ صحيفة المنهاج الصادرة بتأريخ محرم وصفر 1346هـ ؛ ص 111.

•السعدي ، فهد بن علي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية 2/167-168.

•د.محمد ناصر وسلطان الشيباني ،معجم أعلام الإباضية 232

نقلا عن:

كتاب: معجم القضاة العُمانيين

تأليف: د.عبدالله بن راشد بن عزيز السيابي

رقم العَلم: 248

----------

سيف بن ناصر الخروصي

(حي في: 1314هـ)

أحد قضاة زنجبار في عهد السلطان حمود بن حمد البوسعيدي.

له كتاب "جامع الأركان".

المصادر:

•جهينة الأخبار، 404.

نقلا عن:

كتاب: معجم أعلام الإباضية - قسم المشرق

تأليف: الدكتور محمد صالح ناصر؛ سلطان بن مبارك الشيباني

رقم العَلم: 670

----------

الشيخ سيف بن ناصر الخروصي

بقلم الشيخ مهنا بن خلفان بن عثمان الخروصي، في مقدمة كتاب: الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد:

هو الشيخ العلامة سيف بن ناصر بن سليمان بن علي بن ناصر بن سليمان بن سعيد بن علي بن يحيى الخروصي العماني .

ولد بقرية ستال ، من وادي بني خروص، وتقدر ولادته في عقد السبعين من القرن الثالث عشر هجري ، ونشأ في دوحة من الفضل والأدب فيمن عاصرهم ، وأخذ عنهم العلم ، وهم المشايخ : يحيى بن خلفان ، وخميس بن أبي نبهان ، وغيرهم من علماء أهل بلاده من بني خروص، وتلقى منهم مبادئ العلوم .

حتى برع في فن الفقه والعقيدة من أصول الدين ، وعول في مؤلفاته على أراء المشايخ العظماء : كأبي نبهان ، والقطب ، ونور الدين .

وعلى رأس ثلاثمائة وألف هجري ، هاجر من وطنه عمان إلى زنجبار ، وترك والده بعمان ، وقد كان أبوه من رجال الأدب والفضل ، وكان من فرسان الإمام عزان بن قيس، وقادة رجاله ، وتوفي بعمان سنة ????هـ : ونعي إليه والده بزنجبار، في رسالة أرسلها إليه الشيخ عبد الرحمن بن خميس بن أبي نبهان - كما حكاه المؤلف بنفسه -‏ .

وعاش الشيخ سيف بن ناصر بزنجبار، فترة لا تقل من نيف وأربعين سنة . خدم فيها الدولة والمسلمين بعلمه وعمله ، وبها ولي القضاء برهة حال إقامته فيها، وشرع في تأليف مصنفاته بهذا البلد الطيب ، وكان أول مؤلفاته : ” جامع أركان الإسلام“، ثم مؤلفه الفائق المسمى : ” الإرشاد في شرح مهمات الإعتقاد“ ، وجعله في جزئين كما ألف كتابا سماه : ” حلية الأمجاد في الحث على الجهاد“ ، وقد برع (رحمه الله) في تصنيفه لهذه المؤلفات الجيدة .

وهكذا عاش محبوبا بين أقرانه ، متدرعا بوقار من الزهد والورع ، حتى توفي (رحمه الله) عن عمر يناهز السبعين، وكانت وفاته بزنجبار في : 12/رجب/1341هـ، ولم يترك إلا ولدا واحدا ، وهو : أحمد بن سيف، مات بعده بلندن ، ولم تكن له ذرية، وبذلك انتهى عقبه ، وبقي ذكره في مؤلفاته الخالدة بعلمه وعرفانه ، إنه كريم رحيم .

نقلا عن موقع المكتبة السعيدية:

https://alsaidia.com/node/145