محمد بن سالم بن زاهر الرقيشي أبو زاهر

محمد بن سالم بن زاهر بن بَدْوِي؛ أبو زاهر الرقيشي

( و : 1305هــ/ 1888 م ـــ ت : 30 شوال 1387هــ/ 31 يناير 1968 م )

وال قاض ، وفقيه ناظم للشعر ، عاش في القرن الرابع عشر الهجري ؛ من ولاية إزكي .

ولد في حارة بني حسين من إزكي سنة 1305هـ/ 1888م ، ونشأ في زمن حرج بالحروب والتعصبات القبلية ، وأنهى حفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنوات ، واعتنى بعلوم اللغة والأدب في صغره ، ويذكر أنه انقطع عن التعليم فترة من عمره ، وعندما عاد الشيخ أبو زيد عبدالله بن محمد الريامي إلى إزكي سنة 1328هـ/ 1910م أخذ ينهل من معين علمه الفياض ، وأقبل على العلم إقبال الوله العطشان ، واجتهد في تحصيله اجتهادا كبيرا ، ثم تردد على نخبة من علماء عصره ، منهم الشيخ عامر بن خميس المالكي ، والإمام محمد بن عبدالله الخليلي ، والشيخ عبدالله بن عامر العزري ، وغيرهم .

وأخذ عنه كثيرون ، منهم ابناه علي وإبراهيم ، والشيخ سعيد بن هاشل الناعبي ، والأديب خلفان بن محمد الرواحي ، والشيخ حميد بن عامر الغانمي ، وغيرهم كثير .

وقد أسندت إلى الشيخ الرقيشي الكثير من الأعمال ، وذلك لجدارته العلمية ، وخبرته السياسية ، فكان قائد جيش الشراة عند مبايعة الإمام سالم بن راشد سنة 1331هـ/ 1913م ، وقد عينه الإمام سالم في السنة نفسها مستشارا له ، ومسؤولا عن علاية نزوى ، وفي سنة 1335هـ/ 1917م صار واليا له على إزكي ، واستمرّ فيها إلى سنة 1339هـ/1921م ، حيث جعله الإمام الخليلي واليا إلى نخل ، وفي أواخر عام 1352هـ/1934م رجع واليا على إزكي ، فلم يمكث سوى بضعة أشهر حتى نقله الإمام الخليلي إلى نزوى ليتولى النظر والفصل في الأحكام القضائية ، وليكون مرجعا للفتوى وحلّ المسائل الفقهية ، وفي سنة 1356هـ/ 1937م رجع إلى إزكي ليكون واليا وقاضيا فيها ، وفي عام 1359هـ/ 1940م صار قاضيا وواليا في عبري ، وأسندت إليه مسؤولية الظاهرة كاملة ، وبقي فيها إلى سنة 1363هـ/ 1944م ، حيث نقل إلى إزكي ، فلم يمكث بها سوى سبعة أشهر ؛ حتى رجع مرة أخرى إلى عبري ، وفي هذه الفترة أسندت إليه أيضا أمر ولايتي أدم وإزكي ، فكان ينتقل بينها ، واستمرّ على ذلك حتى أعفاه الإمام الخليلي من عمله في شهر صفر سنة 1372هـ/ 1953م ؛ أي قبل وفاة الإمام الخليلي بعام واحد ، نقل فيه إلى إزكي ، واستمرّ فيها واليا وقاضيا إلى عام 1376هـ/ 1957م .

كان الشيخ الرقيشي شجاعا حازما ، يصدع بالحقّ ، ولا يخشى في الله لومة لائم ، يغضب إذا انتهكت محارم الله ، وكان ذا سياسة فذّة في توطيد الأمن ونشر العدل ، وكان يتميز بالحسّ أو الحدس القضائي ، وكان آمرا بالمعروف ، ناهيا عن المنكر ، قائما بالحدود ، يحسن التصرف في المواطن الحرجة ، وكان طيب المعاملة مع الناس ، متواضعا لهم ، مسارعا للإصلاح بينهم ، ورأب الصدع الواقع في صفهم ، رحيما بالفقراء والمحتاجين ، يسعى في قضاء حوائجهم ، وكان متواضعا حليما ، ذكيّا ألمعيّا .

له العديد من الآثار العلمية :

1. النور الوقاد على علم الرشاد في أحكام الجهاد ( مط ) : شرح لقصيدة الشيخ سعيد بن حمد الراشدي في الجهاد ، وقد انتهى من تأليفه في سنة 1370هـ/ 1951م عندما كان بولاية عبري من منطقة الظاهرة ؛ أي بعد مرور عقود من الزمان في الممارسة العملية لمضمون كتابه ، فكيف إذا اجتمع ذلك مع سعة علمه ، وطول باعه في الفقه .

وقد تفرد الشيخ الرقيشي في كتابه بأقوال خالف فيها أقوال الأئمة المتقدمين ، وعندما نوقش فيها أجاب عنها بالحجة النيرة ، وعضّد أقواله بالأدلة الواضحة ، ومنهجه في شرح القصيدة أنه يورد معنى الأبيات إجمالا ، ثم يذكر المسائل المتصلة بالأبيات مفصلة ، التي قد تصل في بعض الأحيان إلى عشرين مسألة .

ومن الجدير بالذكر أن الكتاب المطبوع قد حذفت منه مسائل وأبواب كثيرة جدا ، وقد حقّق الكتاب أكثر من مرة ، ولكن لم تستوف تحقيق الكتاب كاملا واحدة منها .

2. كتاب في الفرائض : مفقود ، ذكره الشيخ الرقيشي للشيخ سعيد بن حمد الحارثي .

3. منظومة في علم رسم الخطّ : أخذ أصلها من كتب غير الإباضية ، ولكنه فقدها .

4. قصيدة في فن الرسم : من بحر البسيط على قافية الميم ، تقع في مائة وثلاثة وعشرين بيتا ، وقد نظمها ـ لما فقد المنظومة السابقة ـ من أحد أبواب كتاب " التقييد في معنى المهم والمفيد " للشيخ أحمد بن محمـد الرقيشي .

5. شرح قصيدته الثانية في الرسم (مط) : يتضمن شرحا لكيفية كتابة الكلمات العربية بصورة صحيحة ، وهو مقسم إلى أبواب .

6. البحر الفياض : في الطهارات ، وهو من جملة كتب الشيخ المفقودة عندما كان في منطقة الظاهرة .

7. ترتيب جوابات الإمام نور الدين السالمي ( مخ ) : يقع في سبعة أو ثمانية مجلدات ، فقد كان الشيخ الرقيشي من أوائل من اعتنى بترتيب فتاوى نور الدين ، فجعل مسائل كل قسم من أقسام الفقه في أبواب .

وتوجد نسخة كاملة منه عند ابنه زاهر بن محمد الرقيشي ، كما توجد بعض أجزائه في مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي .

8. منظومة في حرب أهل الملل وأحكامهم : من بحر الطويل على قافية الميم ، تقع في مائة وخمسة وسبعين بيتا ، وقد جعلها في مقدمة وثلاثة أبواب ، والباب الأول فيه فصلان ، الأول في معرفة المسلم ، والثاني في نواقض أهل الجملة ، والباب الثاني في تقسيم أهل التوحيد ، وفيه فصلان ، الأول : في حقوق الموفي ، والثاني : في حقوق غير الموفي ، والباب الثالث : في أحكام أهل الكتاب ، وفيه ثلاثة فصول ، الأول : في حربهم ، والثاني : في معرفة البغاة وتفصيل أحكامهم ، والثالث : في أسباب البغي .

9. تخميس لقصيدة ابن النضر في الطهارات : كان قد بدأ به ، ثم اشتغل عنه ، ففقده .

10. تخميس ثان لقصيدة ابن النضر في الطهارات : نظمه لما فقد بدايات الأول ، وأصل التخميس قصيدة أحمد بن النضر صاحب كتاب الدعائم ، وتقع في مائة وسبعة وخمسين بيتا على قافية الراء ، وقد وضع الشيخ الرقيشي مقدمة قصيرة لتخميسه للقصيدة المذكورة .

11. قصائد في الرحلات والاستنهاض والرثاء والغزل والوصف ..الخ ، وله ـ كذلك ـ أسئلة وأجوبة نظمية .

12. فتاوى نثرية كثيرة جدا : مبثوثة في بطون الكتب ؛ سواء المطبوع منها أم المخطوط ، منها كتاب إرشاد السائل للسيد حمد البوسعيدي .

13. صكوك شرعية : وهي متناثرة أيضا في بطون الكتب ، وعند أحفاده في ولاية عبري قدر كبير منها .

14. مراسلات كثيرة مع الأئمة الذين عاصرهم ، وثانية مع أقرانه من العلماء ، وثالثة من قبل السلطان سعيد بن تيمور .

أثنى على الشيخ الرقيشي الكثير من الأئمة والعلماء ، وأشادوا بعلمه وجهاده ، فقد لقبه الإمام نور الدين السالمي ب " أمير الشراة " ، وسماه الإمام الخليلي ب " عالم الدماء " ، وأثنى على علمه وجهاده ، وغير من ذكرنا كثير .

توفي الشيخ الرقيشي شهيدا في مساء يوم الأربعاء 30 من شوال سنة 1387هـ/ 31 يناير 1968م ، ودفن في منطقة العدية من الحمرية ، ورثاه العديد من الشعراء .

المصادر :

•الخصيبي ؛ شقائق النعمان 3/255 ــ 263

•الحارثي ؛ العقود الفضية ص 265

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 146

•الرواحي ؛ سيرة الشيخ الرقيشي (كلها)

•الحارثي ؛ اللؤلؤ الرطب ص 8 ــ 18

•الرقيشي ؛ البحر الفياض ( كله )

•الحجري ؛مقدمة تحقيق النور الوقاد

•السيفي ؛ مقدمة تحقيق النور الوقاد

•الحوسني ؛ الشيخ محمد بن سالم الرقيشي ــ حياته وآثاره العلمية (كله)

•الشيباني ؛ ملاحظات على النسخة التجريبية للمعجم

ملاحظات :

•قيل في تأريخ ولادته أيضا : سنة 1302هـ/ 1885م ، وقيل : 1303هـ/ 1886 .

نقلا عن:

كتاب: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 732

----------

محمد بن سالم بن زاهر ؛ أبو زاهر الرقيشي

( و : 1305هــ/ 1888 م ـــ ت : 30 شوال 1387هــ/ 31 يناير 1968 م )

وال قاض ، وفقيه ناظم للشعر ، عاش في القرن الرابع عشر الهجري ؛ من ولاية إزكي .

ولد في حارة بني حسين من إزكي سنة 1305هـ/ 1888م وأنهى حفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنوات ، واعتنى بعلوم اللغة والأدب في صغره ، وعندما عاد الشيخ أبو زيد الريامي إلى إزكي سنة 1328هـ/ 1910م أخذ ينهل من معين علمه الفياض ، وأقبل على العلم إقبال الوله العطشان ، واجتهد في تحصيله اجتهادا كبيرا ، ثم تردد على نخبة من علماء عصره ، منهم الشيخ عامر بن خميس المالكي ، والإمام محمد بن عبدالله الخليلي ، والشيخ عبدالله بن عامر العزري ، وغيرهم .

وأخذ عنه كثيرون ، منهم ابناه علي وإبراهيم ، والشيخ سعيد بن هاشل الناعبي ، والأديب خلفان بن محمد الرواحي ، وغيرهم كثير .

تولى الولاية والقضاء في عدد من بلدان عمان للإمامين سالم بن راشد الخروصي ومحمد بن عبدالله الخليلي .

كان الشيخ الرقيشي شجاعا حازما ، يصدع بالحقّ ، ولا يخشى في الله لومة لائم ، وكان ذا سياسة فذّة في توطيد الأمن ونشر العدل .

له العديد من الآثار العلمية :

1. النور الوقاد شرح لامية الجهاد ( مط ) : شرح لقصيدة الشيخ سعيد بن حمد الراشدي في الجهاد .

2. كتاب في الميراث .

3. البحر الفياض : في الطهارات ، وهو من جملة كتب الشيخ المفقودة عندما كان في منطقة الظاهرة .

4. منظومة في علم رسم الخطّ : أخذ أصلها من كتب غير الإباضية ، ولكنه فقدها .

5. قصيدة في فن الرسم .

6. شرح قصيدته السابقة ( مط ) .

7. منظومة في حرب أهل الملل وأحكامهم.

8. تخميس لقصيدة ابن النضر في الطهارات .

9. قصائد في الرحلات والاستنجاد والغزل ..الخ .

أعمال على شعره :

1. كتاب الرسم ( مط ) : شرح مختصر لقصيدته في الرسم .

المصادر :

•المالكي ؛ الدر النظيم 15ــ16، 22ـــ23، 35ـــ36، 63ـــ64، 87ـــ88، 120ـــ121، 129ـــ130، 155ــ156، 165ـــ166

•الشيبة السالمي ؛ نهضة الأعيان 161

•الخصيبي؛ البلبل الصداح 93ــ 95

•......... ؛ شقائق النعمان 3/255ـــ259، 262ـــ263

•.......... ؛ اللؤلؤ والمرجــــــان 59

•البوسعيدي ؛ قلائد الجمان 197، 455

•البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 1/273، 522، 524، 530

•الخليلي ؛ بين الفقه والأدب 26 ــ 28

•الحارثي ؛ أضواء على بعض أعلام عمان 52

•البهلاني ؛ الحياة العلمية في إزكي 57ــ60

•الرقيشي ؛ البحر الفياض ( كله )

•وزارة التراث ؛ فهرس المخطوطات ـــــ المجلد الأول ( اللغة العربية ) 133

•مجموع أشعار ؛ مخطوط بوزارة التراث تحت رقم ( 2850) 95ـــ100

•مجهول ؛ مجموع أشعار ـــــ مخ ( ت ـــ الرقم العام 2122 ) 26ـــ27

•مجهول ؛ مجموع أشعار عمانية ـــ مخ ( ت ــ الرقم العام 1346 ) 45ـــ46

•رسالة المسجد ـــ العدد الحادي والتسعون 88ـــ92

•الحجري ؛مقدمة تحقيق النور الوقاد

•السيفي ؛ مقدمة تحقيق النور الوقاد

•الحوسني ؛ الشيخ محمد بن سالم الرقيشي ــ حياته وآثاره العلمية ( كله )

ملاحظات :

•قيل في تأريخ ولادته أيضا : سنة 1302هـ/ 1885م ، وقيل : 1303هـ/ 1886 .

نقلا عن:

كتاب: معجم شعراء الإباضية (قسم المشرق)

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 341

----------

محمد بن سالم بن زاهر بن بَدْوِي ؛ أبو زاهر الرقيشي

( و : 1305هــ/ 1888 م ـــ ت : 30 شوال 1387هــ/ 31 يناير 1968 م )

قاض ،وال ، فقيه

عاش في القرن الرابع عشر الهجري ؛ من ولاية إزكي .

ولد في حارة بني حسين من إزكي سنة 1305هـ/ 1888م ، وأنهى حفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنوات ، واعتنى بعلوم اللغة والأدب في صغره ، وعندما عاد الشيخ أبو زيد عبدالله بن محمد الريامي إلى إزكي سنة 1328هـ/ 1910م أخذ العلم عنه ، واجتهد في تحصيله اجتهادا كبيرا ، ثم تردد على نخبة من علماء عصره ، منهم الشيخ عامر بن خميس المالكي ، والإمام محمد بن عبدالله الخليلي ، والشيخ عبدالله بن عامر العزري ، وغيرهم .

وأخذ عنه كثيرون ، منهم ابناه الشيخان علي وإبراهيم ، والشيخ سعيد بن هاشل الناعبي ، والأديب الشيخ خلفان بن محمد الرواحي ، والشيخ حميد بن عامر الغانمي ، وغيرهم كثير .

وقد أسندت إلى الشيخ الرقيشي الكثير من الأعمال ، وذلك لجدارته العلمية ، وخبرته السياسية ، فكان قائد جيش الشراة عند مبايعة الإمام سالم بن راشد الخروصي سنة 1331هـ/ 1913م ، وقد عيّنه الإمام سالم في السنة نفسها مستشارا له ، ومسؤولا عن علاية نزوى ، وفي سنة 1335هـ/ 1917م صار واليا له على إزكي ، واستمرّ فيها إلى سنة 1339هـ/1921م ، حيث جعله الإمام محمد بن عبدالله الخليلي واليا إلى نخل ، وفي أواخر عام 1352هـ/1934م رجع واليا على إزكي ، فلم يمكث سوى بضعة أشهر حتى نقله الإمام الخليلي إلى نزوى قاضياً بها ، وليكون مرجعا للفتوى وحلّ المسائل الفقهية ، وفي سنة 1356هـ/ 1937م رجع إلى إزكي ليكون واليا وقاضيا فيها ، وفي عام 1359هـ/ 1940م صار قاضيا وواليا في عبري ، وأسندت إليه مسؤولية الظاهرة كاملة ، وبقي فيها إلى سنة 1363هـ/ 1944م حيث نقل إلى إزكي ، فلم يمكث بها سوى سبعة أشهر ؛ حتى رجع مرة أخرى إلى عبري ، وفي هذه الفترة أسند إليه أيضا أمر ولايتي أدم وإزكي ، فكان ينتقل بينهما ، واستمرّ على ذلك حتى أعفاه الإمام الخليلي من عمله في شهر صفر سنة 1372هـ/ 1953م ؛ أي قبل وفاة الإمام الخليلي بعام واحد ، ثم صار في إزكي واليا وقاضيا إلى عام 1376هـ/ 1957م .

كان شجاعا حازما يصدع بالحقّ ، ولا يخشى في الله لومة لائم ، يغضب إذا انتهكت محارم الله ، وكان ذا سياسة فذّة في توطيد الأمن ونشر العدل ، وهو يتميز بالحسّ أو الحدس القضائي ، وكان آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ، قائما بالحدود ، يحسن التصرف في المواطن الحرجة ، وكان طيب المعاملة مع الناس متواضعا لهم ، مسارعا للإصلاح بينهم ، ورأب الصدع الواقع في صفهم ، رحيما بالفقراء والمحتاجين ، يسعى في قضاء حوائجهم ، وكان متواضعا حليما ، ذكيّا ألمعيّا .

له العديد من الآثار العلمية :

1. النور الوقّاد على علم الرشاد في أحكام الجهاد ( مط ) : شرح لقصيدة الشيخ سعيد بن حمد الراشدي في الجهاد ، وقد انتهى من تأليفه في سنة 1370هـ/ 1951م عندما كان بولاية عبري من منطقة الظاهرة .

2. كتاب في الفرائض : مفقود ، ذكره الشيخ الرقيشي للشيخ سعيد بن حمد الحارثي .

3. منظومة في علم رسم الخطّ : مفقودة.

4. قصيدة في فنّ الرسم : من بحر البسيط على قافية الميم ، تقع في مائة وثلاثة وعشرين بيتا ، وقد نظمها ـ لما فقد المنظومة السابقة ـ

5. شرح قصيدته الثانية في الرسم (مط) : يتضمن شرحا لكيفية كتابة الكلمات العربية بصورة صحيحة ، وهو مقسّم إلى أبواب .

6. البحر الفيّاض : في الطهارات ، مفقود

أثنى على الشيخ الرقيشي الكثير من الأئمة والعلماء ، وأشادوا بعلمه وجهاده ، فقد لقبه الإمام نور الدين السالمي ب " أمير الشراة " ، وسماه الإمام الخليلي ب " عالم الدماء " ، وأثنى على علمه وجهاده .

توفي الشيخ الرقيشي شهيدا في مساء يوم الأربعاء 30 من شوال سنة 1387هـ/ 31 يناير 1968م ، ودفن في منطقة العدّية من الحمرية ، ورثاه العديد من الشعراء .

المصادر :

•الخصيبي ؛محمد بن راشد, شقائق النعمان 3/255 ــ 263

•الحارثي ؛ سالم بن حمد، العقود الفضية ص 265

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 146

•الحارثي ؛سعيد بن حمد، اللؤلؤ الرطب ص 8 ــ 18

•السعدي ، فهد بن علي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية 3/86-91

•الحوسني ؛ زاهر بن عبدالله بن هلال، الشيخ محمد بن سالم الرقيشي ــ حياته وآثاره العلمية (كله)

نقلا عن:

كتاب: معجم القضاة العُمانيين

تأليف: د.عبدالله بن راشد بن عزيز السيابي

رقم العَلم: 434

----------

محمد بن سالم بن زاهر الرقيشي الأزكوي

( ت: 1387هـ)

ولد الشيخ محمد سنة: 1302هـ/1884م.

كان عالما قاضيا شاعرا.

نشأ في أسرة إمارة وسؤدد، فوالده الشيخ سالم بن زاهر كان أحد القياديين الذين تدور عليهم سياسة بلدهم إزكي في عمان وقد ابتلي ابتلاء عظيما، فصبر وظفر.

كان من كبار رجال دولة الإمام سالم الخروصي ثم الإمام محمد بن عبد الله الخليلي، ويعد من العلماء وأهل الرأي والسياسة.

تولى القضاء في عدة ولايات (إزكي، وأدم، وعبري).

كان مضرب المثل في قوة الشكيمة والعزيمة والبأس، مع العلم والعمل به، فقد قمع عدة حركات تخريبية.

له أجوبة وأشعار كثيرة، وتلامذة عديدون مشهورون، وترك أولادا بررة في ميدان العلم والقضاء.

توفي في عهد السلطان سعيد بن تيمور سنة: 1387هـ/1967م.

المصادر:

•مقدمة النور الوقاد.

•شقائق النعمان، 3/255.

نقلا عن:

كتاب: معجم أعلام الإباضية - قسم المشرق

تأليف: الدكتور محمد صالح ناصر؛ سلطان بن مبارك الشيباني

رقم العَلم: 1204