محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي

توفّي ١١٠٤هـ · ١ كتابًا في المكتبة

محمد بن عبدالله بن جمعة بن عبيدان النزوي

( ت :21 محرم 1104هـ/ 2 أكتوبر 1692م )

قاض فقيه ، عاش في القرن الحادي عشر ، وأوائل القرن الثاني عشر الهجري ؛ من بلدة العقر من أعمال نزوى .

أخذ العلم عن الشيخ صالح بن سعيد الزاملي ، وأخذ عنه عبدالله بن خلف بن عبدالله المنذري ، وعلي بن سعيد الرمحي ، وغيرهما .

عاصر العديد من العلماء ، منهم : الشيخ خميس بن سعيد الشقصي ، والشيخ ناصر بن خميس الحمراشدي ، وخلف بن سنان الغافري ، وغيرهم .

كان قاضيا للإمام سلطان بن سيف بن مالك ، ولولده الإمام بلعرب بن سلطان ، الذي كان كثير الإجلال والاحترام للشيخ ، يقربه ويدنيه ، وكان الشيخ يكثر الإقامة عنده بحصن جبرين .

كان ابن عبيدان مصابا بالعمى ، ولكنه مع ذلك كان من أشهر علماء زمانه ، وكان ممن تصدر للفتوى .

ترك ابن عبيدان أجوبة كثيرة متفرقة في كتب الفقه التي ألفت في زمانه وبعد زمانه ، يكفي أن الشيخ عبدالله بن محمد بن عامر الخراسيني ( حي : 1083هـ ) كان يصدر بأجوبته في كتابه " فواكه العلوم في طاعة الحي القيوم " ( مط ) .

هذا .. وقد جمع الشيخ الفقيه سعيد بن عبدالله بن مبارك البراشدي الأدمي بعض جوابات الشيخ ابن عبيدان في كتاب جعله على أبواب الفقه ، وسماه "جواهر الآثار " ( مط ) ، وهو يقع في مجلدين كبيرين ، طبعا فيما يقرب من أربعة أجزاء ، وقد قرظ الكتاب الشيخ أحمد بن حمزة الكندي .

توفي الشيخ ابن عبيدان صباح يوم الخميس 21 من محرم 1104هـ/ 2 أكتوبر 1692م .

المصادر :

•البطاشي ؛ إتحاف الأعيان 3/461 ــ 465

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 148

•السالمي ؛ ابن عبيدان ــ حياته وآثاره ( كله )

•الطريحي ؛ من الملف العماني : التراث العربي العماني ؛ الموسم / العدد 18 ؛ ص 279 ، 284

ملاحظات :

•يذكر أن الشيخ ابن عبيدان كان ممن تعلم بمدرسة جبرين التي أنشأها الإمام بلعرب ، وهذا بعيد جدا ؛ لأن الشيخ كان قاضيا لوالد الإمام سلطان بن سيف بن مالك ( ت : 1090هـ ) ، ثم لولده الإمام بلعرب ( ت : 1104هـ ). نعم أن يقال أنه كان من المدرسين في مدرسة جبرين فذلك أمر مقبول جدا ؛ خصوصا أنه يتوافق مع حياة الشيخ واتصاله الدائم بالإمام بلعرب في جبرين ، ولكن مع ذلك هذا أمر ــ وهو كونه مدرسا بجبرين ـــ يتوقف على الدليل أيضا .

•يشتهر المترجم له بنسبته إلى جده ، فيقال : ابن عبيدان .

•وقع خطأ عند طباعة كتاب " جواهر الآثار " ، فطبع مع كتاب آخر ، لمعرفة ملابسات القضية انظر ترجمة الشيخ جمعة بن علي الصائغي.

نقلا عن:

كتاب: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 775

----------

محمد بن عبدالله بن جمعة بن عبيدان النزوي

( ت :21 محرم 1104هـ/ 2 أكتوبر 1692م )

قاض، فقيه

عاش في القرن الحادي عشر ، وأوائل القرن الثاني عشر الهجري ؛ من بلدة العقر من أعمال نزوى .

أخذ العلم عن الشيخ صالح بن سعيد الزاملي ، وأخذ عنه عبدالله بن خلف بن عبدالله المنذري ، وعلي بن سعيد الرمحي ، وغيرهما .

عاصر العديد من العلماء ، منهم : الشيخ خميس بن سعيد الشقصي ، والشيخ ناصر بن خميس الحمراشدي ، والشيخ خلف بن سنان الغافري ، وغيرهم .

كان قاضيا للإمام سلطان بن سيف بن مالك ، ولولده الإمام بلعرب بن سلطان ، الذي كان كثير الإجلال والاحترام للشيخ ، يقرِّبه ويدنيه ، وكان الشيخ يكثر الإقامة عنده بحصن جبرين .

كان ابن عبيدان مصابا بالعمى ، ولكنه مع ذلك كان من أشهر علماء زمانه ، وكان ممّن تصدَّر للفتوى .

ترك ابن عبيدان أجوبة كثيرة متفرقة في كتب الفقه التي ألّفت في زمانه وبعد زمانه.

هذا .. وقد جمع الشيخ الفقيه سعيد بن عبدالله بن مبارك البراشدي الأدمي بعض جوابات الشيخ ابن عبيدان في كتاب جعله على أبواب الفقه ، وسماه "جواهر الآثار " ( مط ) ، وهو يقع في مجلدين كبيرين ، طبعا فيما يقرب من أربعة أجزاء ، وقد قرظ الكتاب الشيخ أحمد بن حمزة الكندي .

توفي الشيخ ابن عبيدان صباح يوم الخميس 21 من محرم 1104هـ/ 2 أكتوبر 1692م .

المصادر :

•البطاشي ؛ سيف بن حمود، إتحاف الأعيان 3/461 ــ 465

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 148

•السالمي ؛ هيثم بن أحمد بن سليمان، ابن عبيدان ــ حياته وآثاره ( كله ).

•السعدي ، فهد بن علي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية 3/130-132.

كتبه

فتاواه

  1. فضائل رمضان في التراث العماني (دراسة تحليلية نقدية)