محمد بن علي بن محمد المنذري

محمد بن علي بن محمد بن علي المنذري

( ت : 13 جمادى الثانية 1286هــ/ 20 سبتمبر 1869 م )

قاض فقيه ، وناظم للشعر ، عاش في القرن الثالث عشر الهجري .

نشأ في أسرة تعتبر من أكبر العائلات علما وحسبا ، وهي عائلة راسخة في زنجبار من قبل مجيء السيد سعيد بن سلطان ، فقد كان أخوه الأصغر الشيخ عبدالله بن علي رئيسا للقضاة من بعده ، كما شغل ابنه علي بن محمد منصب قاضي زنجبار ، أما هو فقد كان أكبر القضاة جميعا في عهد السيد سعيد بن سلطان ، وعهد ابنه ماجد بن سعيد ، وقد عاش الشيخ المنذري في ماليندي .

له عدة آثار علمية ، منها :

1. جواب السائل الحيران في مسألة رؤية الرحمن ( مط ) : كتبه جوابا على سؤال توجه به إليه علي بن عبدالله المزروعي أحد علماء الشافعية ، وقد جعل جوابه في مقدمة وخمسة مباحث وخاتمة ، فالمقدمة : في تمهيد ضوابط الأدلة والاستدلال بها في العلم ، والمبحث الأول : في فرز الأسس المتعلقة بالحجة في الاستدلال ، والثاني : في إظهار الحجة البالغة في الاستدلال ونقض أضدادها ، والثالث : في إقامة برهان المناظرة على المستفتي ، والرابع : في إقامة برهان المناظرة على جملتهم في المجمل ، والخامس : في بيان الاستدلال على الامتناع بالدليل العقلي ، والخاتمة : في الكلام على فرق المرجئة .

هذا .. وإن المتأمل في الجواب المذكور يجد أن الشيخ المنذري كان قويّ الحجة ، رائع البيان ، واسع الاطلاع ، بارعا في الاستدلال والردّ على أدلة المخالف .

وقد انتهى المؤلف منه في ليلة 14 شوال 1279هـ/ 4 إبريل 1863م ، وطبع بتحقيق الأستاذ/ عبدالله بن علي الرويشدي .

2. الخلاصة الدامغة : في التوحيد ، ألفه في عهد السيد ماجد بن سعيد ، وقد ألّف الشيخ علي بن عبدالله المزروعي كتابا في الردّ عليه سماه "الدروع السابغة " .

3. رسالة في الاعتراض على مسألتين صدرتا عن المحقق الشيخ سعيد بن خلفان الخليلي : ذلك أنه أفتى أن للمفتي أن يذكر قولا واحدا للمستفتي المبتلى ببعض النوازل ، ولم يكن قادرا على الترجيح بين الأقوال في المسألة الواحدة ، كما أفتى بعدم ثبوت الوصية التي يوجد فيها بعض الأخطاء في اللفظ والرسم .

فلما اطلع الشيخ المنذري على فتوى المحقق الخليلي في المسألتين ؛ اعترض على ذلك ، وتعقب عليه قائلا أنه لا بدّ في المسألة الأولى من أن يبين المفتي للمستفتي كل الأقوال ، وفي المسألة الثانية يرى أن العمل بمثل تلك الوصية ثابت ؛ لأن ألفاظها مفهومة ، ولا يضرّ معها الخطأ في رسم الحروف والأرقام التأريخية .

ومن الجدير بالذكر أن المحقق الخليلي ردّ على اعتراض الشيخ المنذري برسالة تقع في تسعين صفحة تقريبا .

4. لوامع الدراري في علم المجاري (مخ) : يقع في 120 صفحة ، وقسمه إلى سبعة أبواب ، وهو في علم الملاحة البحرية .

5. مراسلات شعرية مع الشاعر ابن عرابة .

وقد توفي الشيخ المنذري ظهر يوم الأحد 13 جمادى الثانية 1286 هـ ، ودفن بجانب مسجد السيّد حمود بن محمد في ماليندي .

المصادر :

•ابن عرابة ؛ ديوان جواهر السلوك ص 208 ــ 209

•الفارسي ؛ البوسعيديون ص 73 ــ 74

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 149

•السيابي ؛ مقدمة نور التوحيد ص 4

•الرويشدي ؛ مقدمة تحقيق جواب السائل الحيران ( كلها )

•الراشدي ؛ الشيخ سعيد بن خلفان وفكره ( ضمن قراءات في فكر المحقق الخليلي ) ص 147 ــ 148

نقلا عن:

كتاب: معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 790

----------

محمد بن علي بن محمد بن علي المنذري

( ت : 13 جمادى الثانية 1286هــ/ 20 سبتمبر 1869 م )

فقيه ناظم للشعر ، عاش في القرن الثالث عشر الهجري .

نشأ في أسرة تعتبر من أكبر العائلات علما وحسبا ، وهي عائلة راسخة في زنجبار من قبل مجيء السيد سعيد بن سلطان ، وكان أخوه الأصغر الشيخ عبدالله بن علي رئيسا للقضاة من بعده ، وشغل ابنه علي بن محمد منصب القضاء في زنجبار ، أما هو فقد كان أكبر القضاة جميعا في عهد السيد سعيد بن سلطان ، وعهد ابنه السيد ماجد بن سعيد .

له عدة آثار علمية ، منها :

1. جواب السائل الحيران في مسألة رؤية الرحمن ( مط ) .

2. الخلاصة الدامغة .

وغيرها .

وله مراسلات شعرية مع الشاعر ابن عرابة .

وقد توفي ظهر يوم الأحد 13 جمادى الثانية 1286 هـ/ 20 سبتمبر 1869م ، ودفن بجانب مسجد السيّد حمود بن محمد في ماليندي .

المصادر :

•ابن عرابة ؛ جواهر السلوك 134 ، 208 ـــ 209

•الفارسي ؛ البوسعيديون 73 ـــ 74

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 149

•السيابي ؛ مقدمة نور التوحيد ص 4

•الرويشدي ؛ مقدمة تحقيق جواب السائل الحيران 9 ـــ 10

نقلا عن:

كتاب: معجم شعراء الإباضية (قسم المشرق)

تأليف: فهد بن علي بن هاشل السعدي

رقم العَلم: 367

----------

محمد بن علي بن محمد بن علي المنذري

( ت : 13 جمادى الثانية 1286هــ/ 20 سبتمبر 1869 م )

قاض ،فقيه

عاش في القرن الثالث عشر الهجري .

نشأ في أسرة علمية ، وهي عائلة راسخة في زنجبار من قبل مجيء السيد سعيد بن سلطان ، فقد كان أخوه الأصغر الشيخ عبدالله بن علي رئيسا للقضاة من بعده ، كما شغل ابنه الشيخ علي بن محمد منصب قاضي زنجبار ، أما هو فقد كان أكبر القضاة جميعا في عهد السيد سعيد بن سلطان ، وعهد ابنه السيد ماجد بن سعيد ، وقد عاش الشيخ المنذري في ماليندي .

له عدة آثار علمية ، منها :

1. جواب السائل الحيران في مسألة رؤية الرحمن ( مط ) : كتبه جوابا على سؤال توجه به إليه الشيخ علي بن عبدالله المزروعي أحد علماء الشافعية .

وقد انتهى المؤلف منه في ليلة 14 شوال 1279هـ/ 4 إبريل 1863م ، وطبع بتحقيق الشيخ/ عبدالله بن علي الرويشدي .

2. الخلاصة الدامغة : في التوحيد ، ألّفه في عهد السيد ماجد بن سعيد ، وقد ألّف الشيخ علي بن عبدالله المزروعي كتابا في الردّ عليه سمَّاه "الدروع السابغة " .

3. لوامع الدراري في علم المجاري (مخ) : يقع في 120 صفحة ، وقسّمه إلى سبعة أبواب ، وهو في علم الملاحة البحرية .

4. مراسلات شعرية مع الشاعر ابن عرابة .

وقد توفي الشيخ المنذري ظهر يوم الأحد 13 جمادى الثانية 1286 هـ ، ودفن بجانب مسجد السيّد حمود بن محمد في ماليندي .

المصادر :

•ابن عرابة ؛ هلال بن سعيد، ديوان جواهر السلوك ص 208 ــ 209

•الفارسي ؛ عبدالله بن محمد ، البوسعيديون ص 73 ــ 74

•بدوي وآخرون ؛ دليل أعلام عمان ص 149

•السعدي ، فهد بن علي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية 3/143-145.

•الرويشدي ؛ عبدالله بن علي، مقدمة تحقيق جواب السائل الحيران ( كلها )

نقلا عن:

كتاب: معجم القضاة العُمانيين

تأليف: د.عبدالله بن راشد بن عزيز السيابي

رقم العَلم: 469

-----------

محمد بن علي بن محمد المنذري

(ت: 1286هـ)

قاض، عاش في مالندي في شرق إفريقيا.

كان من أكبر القضاة في عهد السيد سعيد بن سلطان، وحتى عهد السيد ماجد.

و من مؤلفاته، كتابه "الخلاصة الدامغة في التوحيد" وكان تأليفه في عهد السيد ماجد، فألف السيد علي بن عبد الله المزروعي كتابا في الرد عليه، عنوانه: "الدروع السابغة".

توفي ودفن في مالندي.

المصادر:

•دليل أعلام عمان، 149

نقلا عن:

كتاب: معجم أعلام الإباضية - قسم المشرق

تأليف: الدكتور محمد صالح ناصر؛ سلطان بن مبارك الشيباني

رقم العَلم: 1286

----------

محمد بن علي بن محمد المنذري

(ت: 1286هـ)

ولد في جزيرة زنجبار من شرقي إفريقيا (آن تبعيتها لسلطنة عمان) في أوائل القرن الثالث عشر الهجري، وتوفي في مدينة ماليندي منها.

عاش في شرقي إفريقيا.

درس علوم الدين واللغة العربية في شرقي أفريقيا.

عمل رئيسًا للقضاء في عهد سعيد بن سلطان البوسعيدي، وماجد بن سعيد، وكان مرجعًا في الفتوى والأحكام.

الإنتاج الشعري:

- له ثلاث قصائد في ديوان: «جواهر السلوك في مدائح الملوك» لهلال بن سعيد بني عرابة.

الأعمال الأخرى:

- له مؤلفات عدة، منها: جواب السائل الحيران في مسألة رؤية الرحمن - مطابع النهضة - سلطنة عمان - 1997، والخلاصة الدامغة (في التوحيد) - مخطوط.

نقلا عن موقع المكتبة السعيدية:

https://alsaidia.com/node/471