مشاريع بحوث التخرج والمسابقة لمصطفى حميد أوجانة
الجزء ١ · صفحة ٦الخروج السياسي: مشروعيته وأصوله وضوابطه
في الفكر الإباضي مقارنة بالقانون الجزائري
إعداد: مصطفى حميد أوجانه
الفصل: 6 –ب-
أهمية الموضوع:
خروج الإباضية هل هو سياسي أو عقدي.
للإباضية فكر سياسي برز في أوائل القرون الإسلامية.
دراسة الموضوع بالقوانين المعاصرة، باختيار القانون الجزائري نموذجًا.
سبب اختيار الموضوع:
تناول التجارب الإباضية في تاريخها من الخروج السياسي.
القواعد والمبادئ في حال الخروج والعلاقة بالحاكم.
تناول مبادئ القانون الدستوري الجزائري في الموضوع مقارنة، ومواثيق الأمم المتحدة.
الإشكالات:
ما حكم الخروج على الحاكم؟
ما هي ضوابط الخروج؟
طرق الخروج على الحاكم؟
طرق التعبير عن المعارضة؟
المنهج المتَّبع في الموضوع:
الخطة المبدئية:
الفصل الأول: تعريفات: تعريف الخروج السياسي والألفاظ القريبة منها: من البغي- العصيان- المعارضة.
الفصل الثاني: مشروعية الخروج السياسي.
الفصل الثالث: أصول الخروج السياسي.
الفصل الرابع: ضوابط الخروج السياسي.
الدراسات والمراجع:
1- في الشريعة:
جهلان عدُّون: الفكر السياسي عند الإباضية من خلال آراء الشيخ امحمَّد بن يوسف اطفيش، نشر جمعية التراث، القرارة، الجزائر، 1990.
الإمامة عند الإِبَاضِيَّة بين النَّظَرِيَّة والتطبيق مقارنة مع أهل السنة والجماعة: بكير بن بلحاج وعلي، رسالة ماجستير بالمعهد الوطني العالي لأصول الدين، الجزَائِر، إشراف: د. عبد الرزاق قسوم، 1415هـ/1995م، (مرقون).
فرحات الجعبيري:
- البعد الحضاري للعقيدة الإباضية، رسالة دكتوراه، منشورة، مسقط، 1987م.
نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة، المعهد القومي للآثار و الفنون، تونس، 1975م.
علي يحيى معمَّر (1401هـ): …
... - الإِبَاضِيَّة بين الفرق الإِسلاَمِيَّة عند كتَّاب المقالات في القديم والحديث، الطبعة الأولى: مطابع سجل العرب، 1396هـ/1976م. الطبعة الثانية: المطبعة العَرَبِيَّة، غرداية، 1987م.