مصادر ومراجع في العقيدة حسب الفرق لمصطفى شريفي

? أو بالكنية وَهُوَ أقلُّ ورودا من السابق (مثل: أبو خزر يغلا بن زلتاف، أبو نصر فتح بن نوح…).

? أو بالاسم وَهُوَ الأقلُّ ورودا (مثل: درويش بن جمعة، محَمَّد عبده…).

- الاسم المشهور للمؤلِّفين نضعه بخطٍّ عريض، وكذا عنوان الكِتَاب، حَتَّى يسهل عَلَى الطالب تمييزهما. ويمكنُ له أن يكتفي بحفظهما، وكذا الإحالة إِلَيْهَا بتلك الطريقة في بحوثه.

???

مصادر ومراجع إِبَاضِيَّة

1. آل حكيم عمر إسماعيل (معاصر): الإمام عبد العزيز الثميني وكتابه المعالم في الفلسفة وأصول الدين، سلسلة بحوث منهجية مختارة، جمعية التراث، القرارة، الجزَائِر، 1428هـ/2007م.

2. ابن ادريسو مصطفى بن محمد (معاصر): الفكر العقدي عند الإباضية حتى نهاية القرن الثالث الهجري، سلسلة بحوث منهجية مختارة رقم: 4، جمعية التراث، القرارة، غرداية، 2003م.

3. ابن النضر، أبو بكر أحمد (ق 5هـ): ديوان الدعائم، المطبعة العمومية، دمشق، 1966م⁽¹⁾ . رقم 669، 1739.

4. ابن تعاريت، سعيد بن علي التعاريتي الجربي (ت: 1355هـ / 1936م): المسلك المحمود في معرفة الردود، طبعة حجرية، تونس، 1321هـ⁽²⁾ . رقم 442.

5. ابن سلاَّم، لوَّاب (ق 3هـ): بدء الإسلام وشرائع الدين (طُبع بعنوان: الإسلام وتاريخه من وجهة نظر إِبَاضِيَّة) تحقيق: الشيخ سالم بن يعقوب، وقيريز شفارتز، دار إقرأ، بيروت، 1985م. رقم 1606.

6. ابن وصَّاف العُماني (ق 5هـ): شرح الدعائم لابن النضر، تحقيق: عبد المنعم عامر، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركائه، نشر: وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عُمان، 1982م⁽³⁾ . رقم 468.