الشورى الإسلامية والديمقراطية المعاصرة دراسة مقارنة لبيوض حدبون - ب تخرج

الحق الإلهي: هي نظرية في الحكم مفادها أن الحاكم مختار من قِبل الله، لا من الشعب، فعلى هذا لا يجوز للشعب مساءلة الحكام عن أفعالهم لأن المسؤولية تتقرر أمام الله الذي وهبه الحكم، وقد تبنت الكنيسة هذا النوع من الحكم في فترات، كما استخدمها بعض ملوك أروبا لتدعيم سلطانهم على الشعب خاصة في القرن الخامس عشر⁽¹⁾ .

الخلافة: وتسمى الإمامة أيضا، وهي: حمل الناس على مقتضى النظر الشرعي في مصالحهم الأخروية والدنيوية التي ترجع كلها- عند الشارع- إلى اعتبارها بمصالح الآخرة، فهي في الحقيقة خلافة عن صاحب الشرع في حراسة الدين وسياسة الدنيا به⁽²⁾ .

وهي عند الشيخ القطب امحمد بن يوسف اطفيش: رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا لشخص⁽³⁾ .

الديموقراطية: نظام سياسي اجتماعي يقيم العلاقة بين أفراد المجتمع والدولة وفق مبدأي المساواة والحرية بين المواطنين ومشاركتهم الحرة في صنع التشريعات التي تنظم الحياة العامة على الأساس القائل بأن الشعب هو صاحب السيادة المطلقة⁽⁴⁾ .

الديماغوجية: مجموعة الأساليب، والخطابات، والمناورات، والحيل السياسية، التي يلجأ إليها السياسيون؛ لإغراء الشعب أو الجماهير بوعود كاذبة أو خداعة، وذلك- ظاهريا- من أجل مصلحة الشعب، و- عمليا- من أجل الوصول إلى الحكم⁽⁵⁾ ، أو إلى أغراض خاصة.

الرأي العام: الإرادة القومية إزاء موضوع معين في زمن معين وهو تناج التفاعل الاجتماعي والاتصال⁽⁶⁾ .