الإمام ضياء الدين عبد العزيز الثميني وكتابه معالم الدين في الفلسفة وأصول الدين عمر بن إسماعيل آل حكيم

Alsaidia_747_Modified

الجزء ١ · صفحة ٨٧

الفصل الثاني: آثار الثميني العلمية

87

وهو من أجل كتب الثميني المعتمدة في التوحيد والفقه، وينحصر في ست وعشرين جزءا، وهو لا يزال مخطوطا، ويقع في مجلدين بخط المؤلف، سبعة منها في المجلد الأول، والباقي في المجلد الثاني، وهو كتاب توجد نسخة منه بمكتبة الاستقامة ببني يزجن، ونسخة منه بمكتبة الشيخ السالمي بالبدية بسلطنة عمان، وهي ثلاثة مجلدات بخط مغربي جميل كتبها في سنتين سنة: 1371 هـ وسنة: 1372 هـ الله بن محمد بوراس، المدرس بـ (قالمة) (1). عبد

كاملة في

وقد ختمه الثميني بقوله: «هذا آخر ما قصدت من اختصار ما انتهى إلي من أجزاء المنهاج … عند الظهر من يوم الخميس لأربع عشرة خلت من جمادى الأخرى من سنة 1192 هـ».

وحول هذا الكتاب يروي الحاج امحمد مطهري (2) عن والده أنه كان يذكر له أن الشيخ اطفيش قد ترك مواصلة تأليف كتابه (شامل الأصل والفرع)، وتزوج امرأة لامتلاكها كتاب (التاج) الذي كان بحثه عنه حثيثا، لأن منهجه هو منهجه هو المنهج الذي أراد أن يسلكه في كتاب (شامل الأصل والفرع).

وتجدر الإشارة هنا إلى أن منهاج الطالبين قد أنهت طبعته وزارة التراث

القومي والثقافة بعمان على نفقة سلطانها: قابوس بن سعيد.

7 - مختصر حواشي الترتيب

إن مختصر حواشي الترتيب كتاب في علم الحديث، اختصر فيه الثم حواشي أبي عبد الله محمد بن عمر بن أبي ستة القصبي الجربي المشهور بالمحش والمتوفى سنة: 1087 هـ، على كتاب ترتيب مسند الربـ

يعقوب بن إبراهيم الوارجلاني (ق: 6 هـ).

(1) هي مدينة من المدن الجزائرية الواقعة في الشمال الشرقي. (2) لقاء معه بداره يوم 25/ 08 / 1992.

لأبي

٨٢ / ٤٥٤