Alsaidia_156_Modified

من

قال الليث: قال الخليل: فالعين والحاء والخاء والغين، حلقية لأن مبدأها من الحلق، والقاف والكاف لهويتان، لأن مبدأهما من اللهاة. والجيم والشين والضاد شجرية لأن مبدأها من شجر الفم أي مفرج الفم والصاد والسين والزاء أسلية، لأن مبدأها أسلة اللسان وهي مستدق طرف اللسان. والطاء والتاء والدال نطعية، لأن مبدأها من نطع الغار الأعلى. والظاء والذال والثاء لثوية، لأن مبدأها من اللثة والراء واللام والنون ذلقية، لان مبدأها من ذلق اللسان، وهو تحديد طرفي ذلق اللسان. والفاء والباء والميم شفوية، وقال مرة: شفهية، لأن مبدأها من الشفة. والياء والواو والالف والهمزة هوائية، في حيز واحد، لأنها لا يتعلق بها شيء، فنسب كل حرف الى مدرجته وموضعه الذي يبدأ

منه.

وكان الخليل يسمي الميم مُطبقة لأنها تطبق الفم اذا نطق بها، فهذه صورة الحروف التي ألفت منها العربية على الولاء، وهي تسعة وعشرون حرفا ع ح ه خ غ، ق ك، ج ش ض، ص س ز، ط د ت ظ ذ ث ر ل ن ف ب، م فهذه الحروف الصحاح، و (ايء)

فهذه تسعة وعشرون حرفا منها أبنية كلام العرب.

قال الليث: قال الخليل

اعلم

أن الكلمة الثنائية تتصرف على وجهين نحو: قد، دق، شد، دش والكلمة الثلاثية تتصرف على ستة أوجه، وتسمى مسدوسة،

- 116 -