Alsaidia_745_Modified

24) مُقدِّمات على مَجْمُوعَةِ كُتب حديثة:

منها: «العُقُودُ الفِضَّيَّةُ فِى أُصول الإباضية»؛ تأليف: سَالِم بن حَمَد بن سُلَيْمَان بن حُمَيْد الحارِثِيّ العُمَانِيِّ الإِبَاضِي المُضَيْرِبِيّ (ت 1427 هـ / 2006 م). (ط 1: 1394 هـ/1974 م). و «كشف الغوامض من فَنَّ الفرائض» تأليف: أبي الحسن سُفْيَان بن مُحَمَّد بن عبد الله الرَّاشِدِيّ (ت 1377 هـ / 1957 م)؛ (ط 1: 1395 هـ / 1975 م) وكتاب مُخْتَصر البِشيَوِيّ» لأبي الحسن علي بن محمد البسيوي (ق) 4 هـ)؛ ط 1: 1397 هـ / 1977 م) و «تيسير البيضاوي لمحمد شحاته أبو الحسن الجميل الببلاوي (ط 1: 1399 هـ / 1979 م) و «الإمام جابر بن زيد العماني وآثاره في الدعوة (ط 1: 1402 هـ / 1982 م) و (نبي الإنسانية» تأليف الكاتب الهندي كانايا لال جابا، بترجمة: أمين الله عبد (ط 1: 1401 هـ/1981 م).

محمد

و المواهب السنية في الخطب الجمعية؛ إصدار لجنة الخطابة بوزارة العدل والأوقاف والشؤون الإسلامية بسلطنة عُمان (ط 1: 1404 هـ / 1984 م) و (المعتبر» لإمام المذهب أبي سعيد الكدمي (ق 4 هـ)؛ ط 1: 1405 هـ / 1985 م) و «الإباضية سلوكًا ومنهجًا لصالح بن أحمد الصوافي (طا: 1406 هـ / 1986 م) و (كتاب) السّير لبدر العلماء الشماخي (ط

عُمان 1407 هـ / 1987 م) و (البُعد الحضاري للعقيدة الإباضية

1.7