Alsaidia_81_Modified

1 - الموتبي نسابة

149

وأيضاً حول حديثه عن القبائل القحطانية كان حديثه عن القسم الكهلاني

أكثر اسهاباً عن القسم الحميري.

فقد أسهب في الحديث عن القبائل المتفرعة عن مالك بن زيد بن كهلان والمتفرعة من أدد بن زيد بن كهلان.

لاسيما عن قبائل الأزد وقبائل طيء وقبائل كندة، كما كان لقبائل الأزد النصيب الأوفر من الحديث ولعل ذلك راجع إلى أدوارهم التاريخية في عمان وغيرها. فساعدت شهرتهم التاريخية على اشتهار أنسابهم بالنسبة إلى غيرهم من القبائل العُمانية.

على أنه توجد في كتاب الأنساب للعوتبي عدة بدايات ونهايات تتخلل الكتاب، فهل معنى ذلك أن الكتاب في أصله مكون من عدة كتب أم أنه كتاب واحد من أصله وإنما حدث ذلك لأمر من الأمور.

يرى الدكتور/ محمد عبد الحميد الرفاعي في دراسة وتلخيص له لكتاب الأنساب إلى احتمال أن يكون الكتاب تجميعاً لعدة كتب لنفس المؤلف جمعها الناسخ في موضوع واحد» (1)، وذلك لأنه لاحظ للكتاب أكثر من اسم ذكرها المؤلف في ثناياه مثل «الأنساب» و «موضح النسب» و «الشجرة في الأنساب» والذي يظهر لي حول تعدد عناوين الكتاب بداخله ووجود بدايات ونهايات لذلك، أن المؤلف قام بتأليف كتابه على شكل أجزاء على فترات متفاوتة يشتمل كل جزء على ذكر قبائل ترجع إلى أصل واحد، حسب ال وتجميعه للمادة المتعلقة بذلك ولعل قيامه بتأليفه كان في آخر عمره، وقد حالت الوفاة دون ترتيبه وتنظيمه وتنسيقه.

اطلاعه

(1) دراسة وتلخيص ص 13، ضمن الموسوعة الميسرة للتراث العُماني.