زاد المسافر في الرد على من جاء يناظر سليمان بن بلعرب بن محمد البوسعيدي

Alsaidia_32_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٣٩

باب ما يُنقض به الوضوء وما لا ينقض من ذلك

وينقض الوضوء مس جميع النجاسات رطباً، والميتة تنقض مسها رطبة ويابسة بالسنة، إلا ميتة الولي من بني آدم، قيل: أنه لا ينقض مسه رطباً ولا يابساً إلا مس الأذى منه ومن غيره، وقيل: أنه ينقض مسه الوضوء أيضاً، ويعجبنا النقض من ذلك عند الإمكان، وإن

كانت النجاسة رطبة نقضت، وإن كانت يابسة والماس لها رطب

أنقضت أيضاً

مسئلة

: وإذا نظر المتوضأ محارم الناس متعمداً إنتقض وضوءه، ومن قرأ كتاباً لأحد من الناس بلا أذن الذي هو مكتوب له، إنتقض وضوءه، وإن إستاخ سراً (1) بين إثنين مُتعمداً إنتقض وضوءه، وإن دخل بيتاً لغيره بلا إذن صاحبه وبغير إستئذان منه على رب البيت إنتقض وضوءه، وقيل: حتى ينظر المرآة في البيت، ثم ينتقض وضوءه، وقيل: حتى ينظر المرأة حراماً إنتقض وضوءه، ودون ذلك لا نقض، والله أعلم، وأقوال المسلمين كلها صواب. مسئلة

: ومن ذكر الفروج ما قبح أسمائها إنتقض وضوءه، ومن ذكر العذرة وقال: هذه خروة أو هذا خرو، قيل: ينتقض وضوءه، وقيل: حتى يقول: هذا خرا فلان، فحينئذ ينتقض وضوءه، فإذا أضافه إلى أحد، وكذلك البول وذكر الصليب والقرد

(1) إستاخ سراً: أي: أصغى إلى سر (لهجة عُمانية).

- 139 -

١٢٨ / ١٥٣