Alsaidia_33_Modified
الجزء ١ · صفحة ٧٤74
قصص وأخبار
جرت في عمان
خبر آخر والله أعلم
أولا: إسلام مازن بن غضوبة
ثم قيل: أن [أول من أسلم من أهل عمان] (1) مازن (2) بن غضوبة بن سبيقه بن شماسة بن حيان بن مر بن حيان بن مر بن أبي بشر بن خطامة (3) بن سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طي (4)، كان يسكن قرية سمايل (ه)، وقيل، جد أولاد سعد بن نبهان (6) [أمبو علي]، وكان يعبد صنما، يقال له ناجر (7)، فذبح له يوما شاة، وقربها إليه، فسمع
صوتا من الصنم يقول:
(7)
(1) الزيادة بين معكوفتين [ … ] من الأزكوي، المصدر السابق، ص: 233 (2) هو الصحابي الجليل مازن بن غضوبة بن سبيعة الخطامي النبهاني الطائي، أنظر: ابن عبد البر، الاستيعاب، ترجمة رقم 2492؛ ابن كثير، البداية والنهاية، ج 2، ص: 312 - 313؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 5، ترجمة رقم: 4547؛ ابن حجر، الإصابة، ج 5، ترجمة رقم: 7601
(3) خطامة قبيلة عربية انظر: ابن دريد، الاشتقاق، ص: 274، ص: 446 (4) هو طيء بن أدد بن زيد بن يشجب. وفي طيء أعلام كثيرة منهم حاتم الطائي والشاعر الطرماح بن حكيم الطائي ومنهم معدان بن أوس الطائي، ومنهم بجير بن. عنة الطائي ومنهم الصحابي الجليل زيد الخيل (الخير) بن مهلهل وغيرهم كثيرون. (5) كتبت سمائل في الأصل وسمائل في نسخ المخطوط الأخرى، وهى ولاية عمانية تقع في المنطقة الداخلية تبعد عن. بحوالي 80 كيلو متر تقريبا، وصوبت في كامل المخطوط (6) ورد في مخطوطة (ب) و (ت: 2) و (ل) و (د) (وقيل أنه جد أولاد. د سعد أمبو علي ولم
تذکر «بن نبهان».
مسقط
(7) هو صنم تعظمه الأزد وعلى وجه الخصوص بنو خطامة وبنو الصامت من قبائل طيء انظر: العوتبي، الأنساب، ج 1، ص: 256. غيره أن يكتب مرة بالبا «باجر» ويشير ذلك ابن منظور الذي يذكره بأنه صنم كان للأزد في الجاهلية ومن جاورهم من طيء انظر: ابن منظور، لسان العرب. ج 4، ص: 41