الجزء الأول

يغطي كتاب الصيام من الصغرى إلا سدس نظيره في الكبرى (20 صحيفة مقابل 120 تقريبا ففي الكبرى أبواب كثيرة مضافة، ليست

التامة بين

تطابق

في الصغرى، وقد وجدناها في م ول ولكن بترتيب مختلف مع في المضمون. وتم تظليل النصوص المقابلة بالألوان، وتبينت لنا المطابقة الأصل وبين ما في م ول. بحيث غطت م ول ما قصرت عن تغطيته فصول المدونة الصغرى من كتاب الصيام. ونظرا لتعذر إخراج الكتاب ملونا، فإن بإمكان القارئ ملاحظة ذلك من خلال المقارنات في حاشية المخطوط. 16. عثرنا في م ول بعد المقابلة على بابين غير موجودين في الكبرى، وهما "باب الرجل يصوم كفارة الظهار وقتل الخطإ فيمرض ثم يفطر"، و"باب الرجل يصوم الظهار ثم ييسر قبل أن صومه" مع وضعهما بين المعقوفتين المزدوجتين [[]]، والإشارة

فأضفناهما،

يتم

إلى ذلك أيضا عند بداية الباب ونهايته. 17. قارنا بين الأصل وبين م في كتاب القسمة، الذي خلت منه المدونة الصغرى، عدا مسألة واحدة وردت بين "باب سفينة الملاح" و"باب

المزارعة".

وحجم

الكتاب يتجاوز ثلاثين صحيفة من الأصل،

من

صحيفة 117 إلى صحيفة 149 ويقابله في م من صحيفة 305 إلى صحيفة 317. وأكملنا بذلك خللا كبيرا كان في الأصل، رغم بقاء الكلمات غامضة نظرا لفساد صفحات عديدة في م من أثر الماء.

بعض

18 وردت التصلية على النبي في ع وس بلفظ "عليه السلام" فعدلنا عنها إلى صيغة. 19. فضلنا تحقيق الهمزات في كتابتها، وكانت مسهلة في المخطوطات المعتمدة، مثل: بيس، الفرايض قايمة عايشة، موديا، توضا فأصبحت: بئس الفرائض، قائمة عائشة، مؤديا، توضأ. وهكذا.

-111 -