Alsaidia_37_Modified

المحور العاشر فيما يتعلق بالتقاليد

241

عجمة وجهالة فلا يستطيعون أن يقرءوا كتبهم، ولا يفهموا ما قال علماؤهم، ولا يفهموا كتاب ربهم ولا سنة نبيهم. .

ثالثاً: أن هذا فيه تشبه بالأمم الكافرة من الرومان الوثنيين المتلبسين

بالنصرانية، والفرس واليهود وغيرهم، وقد قال الله: «من تشبه بقوم فهو

الأم

والسلامة

منهم) ولا شك أن التواريخ يرتبط بها أعياد ومناسبات، ويرتبط بها حوادث وعزل وولاية وأشياء كثيرة جداً، فالتواريخ من أعظم الشعارات التي تفاخر بها وتتعرف بها، ويلتقي بها الحاضر بالغابر. فالتشبه بهم في التاريخ من أعظم ألوان التشبه وأخطره، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «من تشبه بقوم فهو منهم».

مم

رابعاً: أن التاريخ الهجري القمري هو الذي رُتبت عليه المواقيت الشرعية؛ من دخول الأهلة كدخول رمضان وخروجه، وعشر ذي الحجة، ويوم عاشوراء وغيرها من المناسبات فإنها مبنية على أساس رؤية الهلال وعلى أساس التاريخ الهجري القمري لا غيره.

فلذلك لا يجوز بحالٍ من الأحوال استبداله بغيره، ونقول لمن يريد عنه بديلاً أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرُ) البقرة: (6) (2). {6 ـ وقال أيضاً:

«نعم اتفق المسلمون على التاريخ اعتباراً من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بعد جدال بينهم، وكان إجماع الرأي عليه طيلة عصور التاريخ، فما عرف المسلمون إلا

(1) من طريق ابن عمر: أخرجه أبو داود (44/ 4، رقم 4031). وأخرجه أيضا: ابن أبي شيبة (212/ 4، رقم 19401)، والبيهقي في شعب الإيمان (75/ 2، رقم 1199). ومن طريق حذيفة: أخرجه: البزار (368/ 7، رقم 2966)، والطبراني في الأوسط (179/ 8، رقم 8327). (2) سلمان بن فهد بن عبد الله العودة: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية، الدرس

الرابع ص 4.