Alsaidia_49_Modified
الجزء ١ · صفحة ١٢٥أبو ولا وانودين: راو وأحد مصادر أبي زكرياء الوارجلاني في روايته. العصيان الإباضي - الوهبي الذي نشب في النصف الأول من القرن الرابع/العاشر في بلاد الزاب ووادي ريغ ووارجلان. ونعثر على هذا الاسم في النسخة العربية من مجموعة أخبار تاريخية 600، بينما نقرأ اولا ونودين في الترجمة الفرنسية 601، ووانودين في مقطع من مصنف الشماخي يعيد رواية أبي زكرياء التي نحن بصددها 602. ولا نعرف شيئاً عن هذا الراوي الذي عاش مع ذلك على الأرجح فيما بين منتصف القرن الرابع وبداية القرن السادس، وهو الزمن الذي تم فيه تأليف كتاب السيرة لأبي زكرياء. غير أننا نتساءل إذا كان من الواجب اعتباره هو نفسه والد شخص ما يدعى أبو محمد عبد الله بن وانودين، وهو عالم إباضي تقي من مواليد قبيلة بني زمور البربرية (يضاف إلى اسمه أحياناً نسبة السينتي التي ذكرها [86] الشماخي تبعاً لرواية لأبي زكرياء يحيى بن أبي زكرياء بن فصيل الزواغي الذي كان ناشطاً نحو
منتصف القرن الخامس 603.
أبو يحيى توفيق بن يحيى الجناوني: عالم إباضي من مواليد جبل نفوسة. كان شيخ المؤرخ مقرين بن محمد البغطوري الذي كتب في حضوره عمله التاريخي والسيري عن الأعلام البارزين في جبل نفوسة 604، وكان ذلك في سنة 1202/ 599، نحو نهاية
599 - الدر.
حيني طبقات ورقة 159 ر ط طلاي 521] الشماخي كتاب السير، ص 458؛ انظر ايضاً فيما
يتعلق بأبي عثمان ملاحظات ص 149 - 150 و 164. 600 - أبو زكرياء، كتاب السيرة، ورقة 60 و ط. أيوب، 205].
601 ـ ماسكريه، تاريخ أبي زكرياء، ص 299.
602 - الشماخي، كتاب السير، ص 351.
603 ـ الشماخي، كتاب السير، ص 404 - 405؛ انظر أيضاً: الوسياني، كتاب السير، ص 70؛ سير المشايخ،
ص 326
604 - الشماخي، كتاب السير، ص 212 و 548
125