Alsaidia_49_Modified

- عيسى بن يوسف: أحد الرواة عن الشيخ أبي محمد عبد الله بن محمد اللنتي وبما ان هذا الأخير عاش في النصف الثاني. من القرن الخامس 795، فيجب التسليم إذا بأن تلميذه عيسى بن يوسف كان ناشطاً نحو نهاية ذلك القرن وبداية القرن

السادس.

[110]- إسماعيل بن أبي زكرياء راو، ذكره أبو زكرياء في رواية تتعلق بالشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر الذي كان إسماعيل بن أبي زكرياء معاصراً له واصغر سناً منه 796. وبما أن هذا الشيخ الأخير عاش في النصف الأول من القرن الخامس، يبدو من المرجح إذا أن إسماعيل بن أبي زكرياء كان ناشطاً نحو أواسط القرن

نفسه. وتشير القائمة بالشخصيات الإباضية المولودة في قبيلة زناتة إلى شخص يدعى إسماعيل بن زكرياء من عيبيان 797 يبدو انه هو نفسه الراوي الذي نحن

بصدده.

قاسم بن مكنود: راو، لا نملك أي تاريخ عنه ولكننا تعرف مع ذلك أنه كان معاصراً للشيخ الإباضي أبي نوح سعيد بن يخلف المديوني (المزاتي)، وكان اصغر سناً منه ورافقه إلى بلاد الزاب 798. ونقل عنه أ أبو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي 799 رواية. وبما أن أبا نوح سعيد بن يخلف عاش في النصف الثاني من القرن الرابع 800،

794 - الشماخي، كتاب السير، ص 531، 532.

795 - انظر ما تقدم، ص 50 - 51.

796 ـ أبو زكرياء كتاب السيرة، ورقة 106 ق، 107 و.

797 ? ذکر

798

أسماء، ص 592 - 595

أبو زكرياء كتاب السيرة، ورقة 97 ق) حيث نجد خطاً: ابو سعيد بن يخلف المدوني)، (ط. أيوب، 335]؛ الشماخي كتاب السير، ص،503 وكانت قبيلة مدونة تشكل فرع من قبيلة مزاتة، انظر: ابن خلدون، تاريخ البربر، 232/ 1

799 - أبو زكرياء، كتاب السيرة، ورقة 86 و [ط. أيوب، 300، وفيه مكتود].

154

انظر ما تقدم، ص 62 - 63.

800