Alsaidia_49_Modified

وثيقة تبدو سابقة للنصف الأول من القرن السابع / الثالث عشر 414، بين الشيوخ البارزين المنتمين لقبيلة زناتة البربرية، إذ تعتبر قبيلة مديونة التي ينتمي إليها أبو موسى عيسى بن يوسف، اعتماداً على الوثيقة السابقة وعلى مواضع في تاريخ ابن خلدون 415، بطناً من [62] قبيلة زناتة البربرية. غير أنّه يُفهم من ابن خلدون بأن مديونة تشكل قسماً من قبيلة الضريسة التي هي على صلة قربي مع قبائل مغيلة ومطماطه 416، وهي شعوب استوطنت منذ فجر التاريخ في الجنوب ـ الشرقي التونسي وفي طرابلس ثم أقامت لاحقاً في المغرب الأوسط.

418

أبو نوح سعيد بن يَخلَف (إخلاف) المزاتي: علامة وراء ينتمي بالأصل، كما يظهر من نسبته إلى قبيلة مزاتة البربرية. سمي أيضاً، وذلك بحسب قائمة الشيوخ الإباضيين لأبي عمار عبد الكافي، بالمدوني 417، نسبة للقبيلة البربرية مدونه وهي بطن من مزاتة. عاش حوالي العام 961/ 350 وفي النصف الثاني من القرن الرابع / العاشرة أنه ويبدو قضي سنوات شبابه في الزاب موطن مزاتة الإباضيين 419. والأرجح أنه انطلق من هناك في رحلة إلى تادمكت وهي مركز تجاري مهم في الصحراء الجنوبية 420. وقد اضطر بعد ذلك إلى مغادرة الجنوب الجزائري على اثر الحرب التي قامت بين صنهاجة وزناتة كما. ا يسمي مدوّنو الأخبار التاريخية العصيان الإباضي ـ الوهبي الذي حصل نحو العام 968/ 358 - 69 والذي كان موجها ضد

414 - ذكر أسماء. ص.

415

595 - 592

ابن خلدون، تاريخ، البربر /3/ 293، 4/ 1، 2، 31

416 ـ ابن خلدون، تاريخ البربر، 172/ 1، 250

417 ـ ليفيتسكي، ملاحظات، ص 171.

418

- موتيلينسكي! بيبليوغرافيا ص 42 ليفيتسكي ملاحظات، ص 169 و 171.

419 - فيما يتعلق بإقامته في الزاب انظر الشماخي كتاب السير، ص 503 420 - الدرجيني، طبقات ورقة 107 ق ط، طلاي 367] الشماخي، كتاب السير، ص 374.

98