Alsaidia_93_Modified
الجزء ١ · صفحة ٢٨٢#
المدخل إلى المذهب الإباضي
يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَارِجِلَانِيُّ
هُوَ الْعَلامَةُ الْمَوْسُوعَةُ الْكَبِيرُ عَلَامَةُ الْمَنْقُولِ وَالْمَعْقُولِ أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ
إبْرَاهِيمَ بْنِ هنادٍ الوَارَجُلَانِيُّ.
وُلِدَ في سدراته بوارجلَانَ سَنَةً 500 هـ
تَلَقَّى الْعِلْمَ عَلَى عُلَمَاءِ بَلَدِهِ، مِنْهُمْ أَبُو سُلَيْمَانَ أَيُّوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الَّذِي رَئَاهُ فِي قَصِيدَةٍ شِعْرِيَّةٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا.
ثُمَّ شَدَّ الرِّحَالَ إِلَى الْأَنْدَلُسِ، فَنَزَلَ قُرْطُبَةَ، وَأَقَامَ سِنِينَ عِدَّةً، اسْتَزَادَ مِنْ عِلْمٍ عُلَمَائِهَا فِي مُخْتَلِفِ الْفُنُونِ، عَادَ بَعْدَهَا إِلَى سَدْرَاتَه بِوَارْجِلَانَ.
ثُمَّ ذَهَبَ فِي رِحْلَةٍ تِجَارِيَّةٍ اسْتِكْشَافِيَّةٍ إِلَى جَنُوبِ الْقَارَةِ الْأَفْرِيقِيَّةِ حَتَّى وَصَلَ قرِيبًا مِنْ خَطَّ الِاسْتِوَاءِ، فَتَبَيَّنَ لَهُ هُنَالِكَ اعْتِدَالُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ.
وَبَعْدَ عَوْدَتِهِ بِزَمَانٍ رَحَلَ إِلَى الْحِجَازِ حَاجًا، وَمُطَلِعًا عَلَى حَضَارَةِ الشَّرْقِ فِي الْحِجَازِ وَالشَّامِ وَمِصْرَ.
عُرِفَ بِعِلْمِهِ الْعَزِيرِ وَثَقَافَتِهِ الْوَاسِعَةِ حَتَّى قِيلَ عَنْهُ: إِنَّهُ عَلَّامَةُ الْمَنْقُولِ
وَالْمَعْقُولِ.
تَرَكَ مُؤَلَّفَاتٍ عَدِيدَةٌ وَأَجْوِبَةٌ كَثِيرَةٌ بَعْضُهَا مَوْجُودُ وَبَعْضُهَا مَفْقُودٌ، وَأَهَمُّهَا: