أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد أحمد بن سعود بن سعيد السيابي

Alsaidia_91_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٩٢

أصول بيت المال في عُمان وأثرها الحضاري في عهد دولة البوسعيد.

كفناً، لذلك كان تدخل بيت المال لتوفير ذلك أمراً جيداً، وهو واجب ديني، وتكافل اجتماعي، عملاً بالحديث الشريف (حرمة موتانا كحرمة أحيانا)،

وإذا كان بيت المال وفرّ كسوة الأحياء، فهو أيضاً قام بتوفير كسوة الموتى". وكان هنالك أيضاً عناية بآبار الشرب، فقد قام الوالي المذكور بحفر آبار يشرب منها الناس، لا سيما في القفار والصحارى، وعلى الطرق الطويلة التي تكون مظنة الهلاك إذا لم يتوفر للمار الماء لشربه واستعماله، ولم يكتف المذكور بذلك، بل هيأ عمالاً يشتغلون بتوفير الدلاء والحبال وكل الوسائل التي تعمل من أجل إخراج الماء من تلك الآبار".

على

أنه وإن كان قد شهد التاريخ الحضاري الإسلامي مثل هذه الأعمال في بلدان أخرى عبر المراحل التاريخية المختلفة، إلا أن الذي يعجب له المرء ويثير فيه الإكبار والإجلال لهذا الوالي المثالي هو أنه جعل مكافآت مالية من بيت المال لمن يقوم بقتل الهوام والحشرات والسباع، ويحدثنا خلف بن زاهر الشرياني" وهو الذي نشأ وعاش بداية حياته مع الشيخ أبي زيد الريامي،

1) نفس المصدر، ن، ص.

2) نفس المصدر، ن، ص.

المصدر نفسه

ص 3

) تقدم التعريف به.

192

١٨٠ / ١٩٧