Alsaidia_422_Modified

33

المبحث الأول: حياة الشيخ بيوض المجتمع الذي نشأ فيه الشيخ بيوض كان في مجموعه أميا، لا يتعلم أبناؤه إلا سُورًا من القرآن في المحاضر المتصلة بالمساجد، ولكن هذا الشعب كان إلى ذلك متدينا حقا، وملتزما بالأوامر والنواهي، غير أنه فهم الإسلام فهما سطحيا، وغير سليم في كثير من الأوقات (1) فنتج عن ذلك ظهور أمراض عديدة طالت العقيدة، كتقديس بعض قبور الأولياء، واعتقاد أنَّ لهم تأثيرًا في الكون، وأنهم سبب النفع والضرّ للأحياء (2)، على هذه الظروف السياسية والاجتماعية والفكرية … فتح إبراهيم بيوض عينيه وترعرع في أحضان والديه اللذين توسما فيه النجابة وأولياه

عناية خاصة.

ثانيا: تعليمه:

دخل إبراهيم بيوض الكتاب (المحضرة) واستظهر القرآن الكريم قبل سن. البلوغ، فانضم إلى حلقة حفاظ القرآن (إيروان) (3).

أخذ مبادئ مختلف العلوم اللغوية والشرعية عن مشايخه: الحاج إبراهيم بن عيسى الابريكي (4)، وعبد الله بن إبراهيم أبو العلا (ة)، والحاج

(1) محمد صالح ناصر: في رحاب القرآن المهرجان والتأبين كلمة الأستاذ إبراهيم الحاج أيوب في تأبين الشيخ بيوض: 140.

(2) محمد علي دبوز: أعلام الإصلاح في الجزائر، ط 1، دار البعث للطباعة والنشر، قسنطينة، الجزائر،

58/ 5:1982/ 1403

(3) إبراهيم بيوض درس بمناسبة وفاة أستاذه عبد الله بن إبراهيم أبي العلا، سنة 1380 هـ / 1960 م، تسجيلات الحياة، القرارة.

(4) إبراهيم بن عيسى الابريكي، من علماء بلدة القرارة، ولد بها عام 1273 هـ / 1857 م، تخرج في معهد قطب الأيمة الشيخ اطفيش ببني يسجن، وفتح بالقرارة معهدًا للدراسات الابتدائية والثانوية، فتخرج فيه الجيل الأول للإصلاح في القرارة، منهم المشايخ إبراهيم بن عمر بيوض، وإبراهيم أبو اليقظان، وقاسم بن الحاج عيسى الشيخ بلحاج، والحاج عمر بن الحاج محمد بوحجام، توفي يوم 15 ذو القعدة 1329 هـ/ 6 نوفمبر 1911 م، (شريفي سعيد (الشيخ عدون): معهد الحياة نشأته وتطوره، ط 1، المطبعة العربية، غرداية، 1409 هـ / 1989 م: 17 - 18؛ جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية: 502 - 51). (5) عبد الله بن إبراهيم أبو العلا، ولد في القرارة بمزاب يوم 1 محرم 1300 هـ/ 18 نوفمبر 1882 م م، ثم