Alsaidia_111_Modified

1203. تفسير ابن الجوزي، ج 3 ص 177، وج 2 ص 49.

1204. تفسير النسفي، ج 3/ ص 66

1205. تفسير الخازن، من تفسير الآية 111 من سورة طه، ومن تفسير الآية 82 من سورة الأنعام. 1206. تفسير أبي السعود، ج 4 ص 310، وج 2 / ص 408.

1207. تفسير الطبرسي، ج 7 ص 43، من تفسير الآية 111 من سورة طه. و ج 4 /ص 76، من تفسير الآية 82

من سورة الأنعام.

1208. تفسير الطبري، ج 16 / ص 217

1209. انظر ص 87 من هذا البحث.

1210. انظر ص 93 من هذا البحث. 1211. تفسير الطبري، ج 16 / ص 217 1212. انظر الهامش 1291 من هذا البحث

1213 تفسير الطبري، ج 16/ ص 217 1214. تفسير الطبري، ج 7/ ص 258

1215. تفسير السعدي، ص 240، من تفسير الآية 82 من سورة الأنعام.

1216. فتح الباري، ج 1 ص 124

1217. قال ابن حجر: «فإن قيل: فالعاصي قد يعذب فما هو الأمن والاهتداء الذي حصل له؟ فالجواب أنه آمن من التخليد في النار، مهتد إلى طريق الجنة. والله أعلم» (فتح الباري، ج 1 ص 124)

1218. تفسير الطبري، ج 7/ص 259 1219. تفسير القرطبي، ج 7/ ص 21

1220. تفسير ابن كثير، ج 3 ص 59. وانظر (تفسير ابن أبي حاتم الرواية: 7575، المجلد 3 ص 382) 1221. صحيح البخاري الرواية: 3429، ص 613 - 614، والرواية: 3428، ص 613، والرواية: 32، ص 31، والرواية: 6918، ص 1223، والرواية: 6937، ص 1226، والرواية: 4776، ص

865، والرواية: 4629، ص 820

1222. صحيح مسلم، الرواية: 124، ص 105

1223. تفسير الطبري، ج 7 ص 255 - 256، ذكر الإمام الطبري عدة روايات جاءت بعنعنة الأعمش.

01224 مسند الإمام أحمد، الروايات: 3589، و 4031، و 4240

1225. سنن الترمذي، الرواية: 3067، ص 709

1226. صحيح ابن حبان، الرواية: 253، ج 1 ص 487 1227. سنن البيهقي الكبرى، الرواية: 21203، ج 15/ص 236

1228. سنن النسائي الكبرى، الرواية: 11166، ج 6 / ص 341، والرواية: 11390، ج 427/ 6

مسند أبي يعلى، الرواية: 5162

مسند البزار الرواية: 1493 والرواية: 1494

1231. شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة الرواية: 1989، المجلد 2 / ص 124

1232. تفسير القرطبي، ج 7 ص 21، وج 14/ص 43