Alsaidia_428_Modified

البناء الفني في رسائل الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

رمضان البوطي)، والشيخ محمد الغزالي)، والشيخ أحمد كفتارو (3)، والشيخ أبو الأعلى المودودي (4)، وغيرهم كثير؛ وذلك بداية من رحلاته الخارجية عام 1392 هـ ـ 1972 م وحتى يومنا هذا.

6

المطلب الثاني: المجالس الأدبية

هي

تلك الملتقيات التي تعقد في أماكن معينة، يكون فيها الأدباء ركنا أساسيًا وفاعلاً في تكوينه - سواء أكان الأدباء وحدهم أم مع غيرهم ـ ينشد فيها فن أو فنون من الأدب أو تدرس فيها مسألة ذات صلة وثيقة به، على أن يجري ذلك مشافهة (0).

6

(1) محمد سعيد رمضان البوطي، فقيه مجتهد، ولد سنة 1347 هـ ـ 1929 م لأسرة كردية داخل حدود تركيا، نال قسطًا وافرًا من الدراسة والتعليم، وتولى مناصب عديدة في بلاده. له مؤلفات كثيرة جدا. كانت وفاته بتاريخ 9 جمادى الأولى 1434 هـ الموافق 21 إبريل 2013 م. يُنظر: علماء مكرمون محمد سعيد رمضان البوطي بحوث مهداة إليه، ط 1، دار الفكر، دمشق - سوريا، 1423 هـ ـ 2002 م، ص 185. (2) محمد الغزالي، داعية ومفكر، تخصص في الدعوة والإرشاد وتميز باستقلالية في الفكر، ونزعة عقلية. له مؤلفات تزيد عن ستين مؤلفا. توفي في 9 مارس 1996 م. يُنظر: عبده، محمود: محمد الغزالي داعية النهضة الإسلامية، ط 1، مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي، بيروت - لبنان، 2009 م، ص 17 ـ 34. (3) أحمد أمين كفتارو، من رواد الصحوة والتقريب بين المذاهب، تولى قيادة حركة الإصلاح في سوريا. وتوفي يوم الجمعة 17 رجب 1425 هـ الموافق 1 سبتمبر 2004 م. ينظر: الحبش، محمد: الشيخ أحمد كفتارو ومنهجه في التجديد والإصلاح، ط 2، دار الشيخ كفتارو، دمشق - سوريا، 1996 م. (4) أبو الأعلى المودودي، مفكر وقائد حركة، أسس الحركة الإسلامية في باكستان عام 1941 م، ترك العديد من المؤلفات. توفي بتاريخ 22 سبتمبر 1979 م يُنظر: الترابي، أليف الدين: أبو الأعلى المودودي، حياته ودعوته، (رسالة ماجستير) ط 1، دار القلم للنشر والتوزيع، الكويت، 1407 هـ ـ 1987 م. (5) يُنظر: الطاهر، خالد كمال المجالس الأدبية في العصر الأيوبي، دراسة تحليلية نقدية، ط 1، دار دجلة، عمان ـ الأردن، 2016 م، ص 37.