Alsaidia_131_Modified

الضحاكي، وعامر بن محمد بن فارس الزرعي، وموسى بن محمد بن فارس الزرعي، وسيف بن محمد بن فرتم، وعمران بن عامر بن راشد بن عطاس، وماجد بن مبارك الجساسي، وسرحان بن ناصر، شهدوا عندي: ان السبب في ترك الجباية في فلج العينين قول محمد بن سيف: أن لولد شويمس فيه نصيباً وانه لم يأخذه، وليس لهؤلاء الشهود شيء من فلج العينين الا عمران بن عامر له شيء قليل، وفي هؤلاء الشهود ثقات، وأيضاً شهد عندي المشايخ راشد بن محمد الصوافي، وراشد بن مبارك الصوافي، ومحمد بن خميس بن ربيعة الصوافي، وراشد بن ناجم وسعيد بن نجيد، أن نصيب ولد شويمس من فلج العينين ستة آثار ماء، ونصف أثر ماء ولم يعلموا له أكثر من هذا، وليس لهؤلاء الشهود شيء في فلج العينين، وفي هؤلاء الشهود ثقة وصح عند أيضاً ورثة سنان ولد شويمس بشهادة الشهرة التي يطمئن القلب بها وهم: ابن وابنتان وتريكة بالغين، وابنتان يتيمتان، وقد رضي البالغون من ورثة سنان ولد شويمس بأخذ نصف بادة لهم، ولأيتام أبيهم من فلج العينين والساعة سيدنا واصلك المشايخ المحبون ناصر بن، راشد ومحمد بن فرتم وسالم بن سعيد مرادهم الكتابة في فلج العينين ومرادهم ليكتبوا لورثة سنان بن شويمس نصف بادة ماء من مائهم من فلج العينين، فالمراد من سيدنا إذا رأيت الكتابة جائزة أن تكتب لهم، والكتابة الجائزة فيه صلاح، وأنا سيدي كان مرادي أن أبتديء بالكتابة فيه، لكن أنا خادمك قليل العلم، وأنت لا يخفى عليك قليل العلم يعسره الدخول في مثل هذا، ونحن ماتبين لنا فيه شبهة الا قول محمد بن سيف على ما تقدم من مشهد الشهود المتقدمين، فاذا رأيت الكتابة فيه، فالكتابة الجائزة صلاح، وبما تراه فنحن تبع لك وللمسلمين، جعلكم الله لنا ذخراً، ودم في خير من الله، "