Alsaidia_131_Modified

وان لو تكون في البادة التي فيها نصيب أولاد شويمس شبهة لكان باقي البود ليس فيه شبهة اذا كانت البواد مربوطة، فالله الله في تسهيل هذا الأمر بعد تسليم نصيب أولاد شويمس اليهم. بسم الله الرحمن الرحيم اعرف الشيخ الوالي محمد بن يوسف - رحمه الله - ان البالغين من اولاد شويمس اذا رضيوا من تلك البادة أو غيرها فكافي وان باعوا نصيبهم بعدما يسلم لهم فكافي، وأما الأيتام اذا لم يشهد أحد أنه من غير بادة بنت سلطان واعطوهم منها أصحابها، فقالوا: ان نصيبهم منها فكافي، وان كان في بكار الفلج غير معلوم، واعطوهم على الدور الفلاني من اي الفلج فكافي. كتبه خلف بن سنان بسم الله الرحمن الرحيم ليعلم من يقف على كتابي هذا من المسلمين وأنا الخادم الأقل خلف ابن سنان الغافري، إنا قد أردنا من الشيخ الوالي محمد بن يوسف العبري، أن يسأل عن سبب وقوف المسلمين عن الكتابة في فلج العينين من الظاهرة، فجاءنا معرفة ذلك السبب ومعرفة العلة، ومعرفة دواء تلك العلة وان تلك العلة قد صحت بالدواء الشرعي، فرأينا اجازة الكتابة في فلج العينين وقريته، وقد كتبنا فيها طاعة الله ولرسوله ونظر صلاح البلاد والعباد بعد البحث والاجتهاد، فلا يشكك في ذلك أحد من كتاب المسلمين جزاهم الله عن الأسلام وأهله خيرا - 107_