Alsaidia_132_Original

الدارمي و يعقوب بن شيبة والبغوي في آخرين

•

قال الآجرى عن ابي داؤد سمعت من خلف بن سالم خمسة احاديث سمعها من احمد قال وكان أبو داؤد لا يحدث عن خلف وقال علي بن سهل بن المغيرة لايشك في صدقه وقال المروزي عن احمد نقموا عليه تتبعه هذه الأحاديث (أى احاديث في مثالب الصحابه (قلت هو صدوق قال ما اعرفه يكذب مع انه قد دخل الانصار في شيئ وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين صدوق قلت انه كان يحدث بمساوى الصحابة قال قد كان يجمعها واما ان يحدث بها فلا وعن ابن معين ليس بالمسكين بأس لولا انه سفيه وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا وقال النسائي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من الحذاق المتقنين وقال ابن سعد كان قد صنف المسند وكان كثير الحديث وقال حمزة الكناني خلف بن سالم ثقة مامؤن من نبلاء المحدثين اهـ باختصار وكانت وفاة خلف سنة احدى وثلاثين ومائتين وهو ابن تسع وستين سنة وقيل غير ذلك والمخرَّمي نسبة الى المخرم وهى محلة ببغداد منسوبة الى اسم رجل من بنى كعب كان قد نزل هذا المكان وهو محرم بن يزيد شريح بن محرم بن

الحارث بن

•

مالك بن ربيعة بن الحارث بن كعب قال ياقوت كان ينزله ايام نزول العرب السواد في بدء الإسلام قبل ان تعمر بغداد بمدة طويلة فسمى الموضع بإسمه

•

قال ابن الكلبي سمعت قوما من بني الحارث بن كعب يقولون ان المحرم اقطاع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه المحرّم بن شريح بن محرم وساق نسبه كما تقدم وقيل ان كسرى اقطعه اياها ومعنى المحرَّم هو كثير التخريم وهو انفاذ الشيى الى

الله

شيى آخر بضم أوله وفتح ثانيه وكسر الراء وتشديدها قال وفيها يقول الشاعر: من بغداد ياصاح مخرجي واصبح لا تعدو لعيني قصورها واصبح قد جاوزت بابي مخرم واسلمني دولابها وجسورها

هل

- 211 ـ