الإمام ابن بركة السليمي البهلوي

التي تعارف الفقهاء على بحثها مما يتعلق بحياة المسلم من عبادات

ومعاملات (1).

كما ترك أبو غانم الخراساني أيضا كتابه المسمى

الفتوى (2).

اختلاف

وأسهمت أسرة آل الرحيل بدور بارز في التأليف فقد دون أبو سفيان محبوب بن الرحيل كتابه المنسوب إليه المعروف بـ" كتاب أبي سفيان (3)،، وقد حاز شهرة واسعة حتى قال فيه الإمام أفلح الرستمي: "عليكم بدراسة كتب أهلى الدعوة ولا سيما كتاب أبي سفيان" (4).

(1)

(2)

- وكتب ابنه محمد بن محبوب كتابه الواقع في سبعين جزءا (9)

التيواجني،

وكتب بشير بن محمد بن محبوب عدة كتب من أبرزها: - الخزانة.

أشعة من الفقه الإسلامي، ص 81 وقد تم طبع أربعة أجزاء من كتاب المدونة وهي متداولة، كما

عثر في الأونة الأخيرة على أجزاء أخرى منها، انظر المصدر السابق، ص 82.

البرادي، الجواهر، ص 58.

(3) البرادي، رسالة في كتب الإباضية، ص 56. السالمي اللمعة المرضية، ص 16 - 17. - أبو سفيان: محبوب بن الرحيل القرشي المخزومي، عالم مؤرخ، عاش في القرن الثالث الهجري، أصله من مكة، ثم انتقل إلى البصرة، وكان ربيبا للإمام الربيع بن حبيب، وقد أخذ عنه وعمن في طبقته، مجهول الوفاة. الدرجيني، الطبقات، ج 2 ص 278 - 279. البطاشي، إتحاف الأعيان، ج 1 ص 164 -

(1)

165

الدرجيني،

الطبقات، ج 2 ص 290.

- أفلح أفلح بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن الرستمي، ثالث أئمة الدولة الرستمية، بويع بالإمامة عام تسعين ومائة للهجرة وكان إماما عادلا وعالما، مكث في الإمامة خمسين عاما، إذ توفي عام أربعين ومائتين للهجرة/ الباروني، مختصر تاريخ الإباضية، ص 41 - 44

(5) البرادي، رسالة في كتب الإباضية، ص 85. محمد بن محبوب بن الرحيل القرشي، عالم فقيه أخذ عن شيخه موسى بن علي، تقلد القضاء على صحار للإمام الصلت بن مالك عام واحد وخمسين ومائتين للهجرة، وكان من أهل الحل والعقد، توفي عام ستين ومائتين بصحار، ودفن فيها السالمي اللمعة المرضية، ص 17. البطاشي، إتحاف الأعيان،

ج 1 ص 191 - 193.