الإمام ابن بركة السليمي البهلوي ودوره الفقهي في المدرسة الإباضية من خلال كتابه الجامع — دراسة مقارنة زهران بن خميس بن محمد المسعودي

الإمام ابن بركة السليمي البهلوي

الجزء ١ · صفحة ٥١

رابعا: أبو يحيى عبد العزيز بن خالد ولم أقف له على ترجمة سوى ما ذكره عنه تلميذه الإمام ابن بركة في قوله: وعلى هذا المذهب- أي الوقوف في الحكم على مصير أطفال غير المسلمين في الآخرة أدركت عليه شيوخي: أبا مالك وأبا مروان وأبا يحيى، ومن كان في عصرهم وأيامهم ممن هو في درجتهم، وإن لم يكن له مثل ذكر أحدهم رحمة الله عليهم) وقد صرح الإمام ابن بركة في كتابه "التقييد" في موضع آخر منه بأن اسم شيخه أبي يحيى هو عبد العزيز بن خالد (2).

:خامسا: أبو الحسن محمد بن الحسن السعالي النزوى: ويمكن الاستدلال علـ كونه شيخا للإمام ابن بركة بما يلي:

"

ما يوجد من جواب لأبي الحسن محمد بن الحسن هذا عن سؤال وجهه إليه الإمام ابن بركة يتعلق بمسألة في الولاية والبراءة، والأحداث الواقعة زمن الإمام الصلت بن مالك (3).

أن أبا الحسن محمد بن الحسن هذا شيخ للإمام أبي سعيد الكدمي بدليل ما ذكره أبو سعيد نفسه في كتابه "الاستقامة" من قوله: "وأما أبو عبد الله محمد بن روح (4) وأبو الحسن محمد بن الحسن فشاهدناهما وصحبناهما الزمان الطويل والكثير غير القليل، وعنهما أخذنا عامة أمر ديننا () "، وأبو سعيد الكدمي من أقران الإمام ابن بركة، فلا يبعد أن يكون الاثنان قد أخذا عن أبي الحسن محمد بن الحسن معا.

(1)

(2)

(2)

(4)

(0)

ابن بركة المصدر السابق، ورقة 47. ابن بركة المصدر السابق، ورقة 328.

الكدمي، المعتبر، ج 1 ص 102.

ابن روح أبو عبد الله محمد بن روح بن عربي الكندي النزوي، من علماء النصف الأول من القرن الرابع الهجري، أخذ العلم عن شيخه مالك بن غسان بن خليد، له سيرة في الأحداث الواقعة بعمان زمان الإمام الصلت بن مالك مجهول الوفاة. البطاشي، إتحاف الأعيان، ج 1 ص 210 - 212.

الكدمي،

الاستقامة، ج 1 ص 223.