اللآلئ المهذبة في الأسئلة والأجوبة سيف بن سعيد بن علي الكمياني الريامي

اللآلئ المهذبة في الأسئلة والأجوبة

الجزء ١ · صفحة ١٠٥

اللآلئ المهذبة في الأسئلة والأجوبة

أمَّا العمد قد حظلا

والسر في السر لكن في الخطا مثلا بالسهو يجبر إذ أنه سنة جاء البيان بها ولا يقال لمن لم يأته امتثلا وبعضهم قال فرض المعكسين لما قد سن في الهجر والأسرار قد بطلا وليس يفضي إلى نقض الصلاة لمن توجيهه قد نسي أن يأته مثلا والخلف هل سنة وهو الصحيح هنا أو كان فرضاً ولكن م الدليل خلا فمن تذكره بعد الدخول فلا يعيده ولبعد من قبل أن دخلا شهادة العبد والخنثى الخلاف بها أجازها بعضهم والبعض قال فلا ودع شهادة مجنون وذي سفه لأن عقلهم يا صاح ما كملا والعمى تقبل في ماء وفي نسب وهل بما كان من قبل العمى نقلا قولان عندهم والأكثرون على ثبوتها إن يكن في وصفه عدلا أما الأصم ففي إشهاده نظر إن كان يفهم دعوى المدعين على ما يدعوه وإلا ردها حسن وبالأخص إذا منه السماع خلا أمر الشهادات صعب ليس يحمله إلا فتى حاذقا في وصف ما حملا يرى ويسمع ما فيه تخاصمهم وعارف مقتضي الإشهاد إن فعلا وليس يفسد صوم بالرعاف ولو جرى على فمه ما لم يكن دخلا واترك صلاتك ونقذ من تراه على شفا هلاك وإن تتركه نلت هلا