اللآلئ المهذبة في الأسئلة والأجوبة

اللآلئ المهذبة في الأسئلة والأجوبة

كل منذور لقبر باطل لا إذا كان لخلاق الأنام ولهذا الزوج أن يمنعها من أداء النذر للقبر الرمام وتكفر مرسلا عن فعلها بعتاق أو صام أو طعام ولبعض قال لا حنث هنا حيث صار النذر في شيء حرام وعليها التوب من عصيانها نذرت للقبر والقبر عظام والذي قد قال في تطليقه إن أكلت التمر أو هذا الطعام طلقت إن أكلته كل لا إذا لم تأكلن ــه بالتمـ

إذ هناك الشرط قيد وإذا لم يتم الشرط ما زال الحزام وترى التقييد بالأعداد غاية القوة في هذا الخصام فإذا لم تكمل العد فلا التطليق من هذا الكلام ومقال القوم أهل النار قد يخرجوا منها فذا القول رغام مالهم من حجة في زعمهم هل دليل بعد قطعي الكلام قوله ما هم بخارجين من فدليل منه أضحوا في انصرام وورود النار شيء آخر إن يقيسوا واردوها في الخصام لم يك الورد كالداخل في عرف أهل النطق أهل الانتظام ليس لي حفظ إذا تاب المصر بعدما ضيع ما صلى وصام

115