الجوهر الوضاء في مختصر شرح جوهر النظام
الجزء ١ · صفحة ١٨٩الجزء الثاني: في فقه الأسرة
189
32. . (من مر على ابنه وهو بين صبيه وهو لا يعرف فقال أم أحدكم طالق فإن أم ابنه الذي وسط الصبية تطلق) بالعدد الذي نواه.
33. (لا) مزاح في الطلاق) لحديث الرسول.
34. (من أيقظته خادمته فطلقها يضنها زوجته (فإن الطلاق يثبت هنا).
35. من قال (طلقت) ويقصد بقوله (أنت أصلحتني) فلا يقع الطلاق هنا. 36. من قال (تلقت) وقصده (طلقت فإنها تطلق.
من قال (ساها أو ناسيًا أنت طالق فالأرجح عدم ثبوت الطلاق).
38. من طلق زوجته مجبورًا فلا يثبت الطلاق).
39 (إن مسألة تعليق الطلاق أنواع) وهي:
أ: (يعلق على الغائب) الذي لا يدري حاله.
ب: (وطلاق ممكن بدري ولكن يمنع وقوعه الشرع فلا يقع.
ج: (وممكن يجوز فعله معا وتركه) كذلك شرعا.
40. مثال على طلاق معلق بفعل (جائز) كقوله (إن سرت للمجائز فأنت طالق فإنها تطلق بذلك بالعدد الذي نواه.
41. مثال على (طلاق ممكن ولكنه منوع شرعًا وجوده) كقوله (إذا لم أشرب فأنت طالق فإذا لم يشرب طلقت امرأته بالعدد الذي نواه.
42 مثال على طلاق معلق بمعدوم) كقوله (إذا شربت ما في داخل الكوز طلقت فإن الزوجة تطلق على الفور لعدم وجود شيء في الكوب بالعدد الذي نواه.