المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 1

122

المغرب في وقت العشاء، وهذا أن يعني

جميع

المرأة تسأل والمفتي يجيب -

الجزء الأول

الأوقات هي

مئنة لقضاء

الصلوات الفائتة إلا الأوقات التي تحرم فيها الصلاة، وهي وقت طلوع الشمس إلى أن تستكمل، طلوعها، ووقت غروبها إلى أن تستكمل غروبها، ووقت استوائها في كبد السماء في الحر الشديد إلى أن تزول والله تعالى أعلم.

ما حكم من نام مستغرقاً في نومه ولم يستيقظ لصلاة الفجر إلا بعد طلوع الفجر؟ وكيف السبيل ليحافظ على صلاة الفجر في وقتها؟ عليه أن يصلي الفجر عندما يستيقظ فوراً، وينبغي للإنسان الذي لا يستيقظ إلا بمنبه أن يستعمل المنبه.

هل للمصلّي أن يشرع في الصلاة والمؤذن يؤذن، أم أنه يجب عليه الانتظار حتى يفرغ المؤذن من أذانه؟

إن كان الأذان عند دخول وقت الصلاة، بحيث يتيقن من دخول الوقت فلا حرج في الشروع في الصلاة في وقت الأذان، وأما إن كان بخلاف ذلك، فلا بد من الاحتياط حتى يتيقن دخول الوقت، والله تعالى أعلم.

حكم صلاة المرأة عندما تسمع الأذان فوراً ولا تدري هل دخل الوقت أم لا، لأن بعض المؤذنين قد يتعجلون في تقديم الأذان؟ لأجل الاحتياط ينبغي أن تتأخر قليلاً من الوقت حتى تتأكد من دخول الوقت.

سمعنا أن المرأة يستحب لها أن تؤخر صلاة العشاء بدلاً من أن تصلّي مباشرة بعد سماعها للأذان، فهل هذا صحيح؟ وإن كان الجواب نعم

فما الحكمة من

ذلك؟