المرأة تسأل والمفتي يجيب أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 2

الجزء ٢ · صفحة ٦٦

66

المرأة تسأل والمفتي يجيب ـ الجزء الثاني

في أي وقت من الأوقات، فبعض الناس يعتقدون أن الزواج بين عيد الأضحى وعيد الفطر غير جائز، وأن فيه شيئاً من الشؤم، وقد جاء في الحديث عن أم المؤمنين عائشة: «ما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في شوّال، وما بنى بي إلا في شوّال وأي نسائه كانت أحظى عنده مني»، فمن أن الزواج في شوّال غير جائز فقد صادم هذه السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

زعم

ما حكم الزواج بين العيدين وفي صفر؟ من الأمور التي شاعت عند الناس بسبب جهلهم التشاؤم بشهر صفر، والتشاؤم به من عادات الجاهلية، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا هامة ولا عدوى ولا صفر»، أي لا يجوز للإنسان أن يتشاءم بذلك، وقد كسر النبي صلى الله عليه وسلم عادات أهل الجاهلية عندما تزوج بالسيدة عائشة ا في شهر شوّال وبنى بها في شهر شوال، فلا يجوز بأي حال من الأحوال أن يعتقد الإنسان أن في الزواج في شهر صفر أو بين العيدين شؤماً، ومن اعتقد بأن الزواج في شهر صفر أو بين العيدين حرام فقد وقع في أمر عظيم، وأتى ببدعة في الدين لم يأذن بها الله، وهي مخالفة لهدي النبي.

ما حكم الغناء والضرب بالدف في العرس وما هي شروطه؟ ذلك جائز بالسُّنَّة، على أن لا يكون مثيراً، وألا يكون معه اختلاط بين الجنسين. فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه الدفوف (1) وقال: «فصل ما بين الحلال والحرام ضرب. الدف والصوت في النكاح». والصوت في النكاح يقصد به الغناء المهذب الأصيل الخالي من الإثارة، فيحرم بذلك الغناء الماجن أو ما صاحبته

(1) رواه أحمد والترمذي.