المرأة تسأل والمفتي يجيب ج 2
الجزء ٢ · صفحة ٤٣٣فتاوى عامة
433
ولا يدري المتدرب أيضاً ما المقدار الذي يتكلفه المدرب من الوقت ومن العناء، فلذلك كانت هذه الاتفاقية فيها جهالة، وكل جهالة غرر، وكل غرر غير جائز، اللهم إلا بعد أن ينتهي من تدربه فإن أتما ما اتفقا عليه تم، وإن لم يتما ما اتفقا عليه أو أتم ذلك أحدهما وعارض الآخر ففي هذه الأحوال كلها يرجعان إلى أجر المثل، بحيث يقدر عناء المدرب بالنظر إلى المدة وإلى الجهد الذي بذله في تدريبه لهذا التدريب والطريقة المثلى أن تقدر الأجرة بالساعات، فبقدر الساعات التي يستغرقها المدرب في تدريب المتدرب تكون الأجرة.
هل يجوز للمرأة أن تمتلك السيارة وتقودها؟
أما امتلاكها للسيارة فلا يحرم عليها، وأما قيادتها للسيارة فغير محرمة على المرأة لذاتها، ولكن قد يكون هناك محاذير يجب مراعاتها، منها أنه قد تكون هذه القيادة سبباً لوقوعها في مخالفة، ويؤدي ذلك إلى أن تجرها الشرطة إلى مخافرهم، وهذا أمر فيه محظور، والأمر الثاني: أن تتعطل السيارة في مكان وتحتاج إلى إصلاح، والمرأة بطبيعتها وبمحافظتها على نفسها يتنافى ذلك مع قيامها بإصلاح هذه السيارة.
ما قولكم في قيادة المرأة العاملة للسيارة من أجل الذهاب إلى العمل والذي قد يكون في نفس الولاية ويستغرق عشر أو خمس عشرة دقيقة
للوصول؟
ليست القضية قضية قيادة السيارة، وإنما القضية قضية ما يترتب على هذه القيادة، فهذه المرأة قد تتعطل سيارتها وتحتاج إلى إصلاح ويكون إصلاحها بكيفية لا تليق مع حشمة المرأة المسلمة ووقارها هذا من ناحية، ومن