الإباضية من مصادرها: بحث في النشأة والمفاهيم والعلاقات والواقع اليوم أورهان آتش Orhan Ates [دارس عن الإباضية]

الإباضية من مصادرها

الجزء ١ · صفحة ١٩٤

489 عبدالحليم، الإباضية، صفحة 12.

490 نورالدين السالمي، وفاء الضمانة بأداء الأمانة، المجلد الثالث، صفحة 22. 491 عبد الحليم، الإباضية، صفحة 12 492: يصنف الكاتب الإباضي اطفيش الأزارقة والصفرية من ضمن الخوارج، وقد كتب كتاباً رداً عليهم. تم طبع هذا الكتاب بواسطة وزارة الثقافة العمانية بقيد رقم 414 الرد على الصفرية والأزارقة عمان بلا تاريخ نشر الوهيبي، المصدر السابق، صفحة 122

493: الطبري، المجلد الأول صفحة 3372؛ ابن سعد، المجلد الخامس، صفحة 2674. 494 الصوافي، الإمام، صفحة 81. 495: الطبري، التاريخ، المجلد الأول، صفحات 3368 - 3369.

496: ابن كثير البداية، المجلد السابع، صفحة 465.

497 ابن عبدالحكيم، المصدر السابق، صفحات 220 - 223؛ ابن إضاري، المصدر السابق، صفحات 56، 59؛ ابن يعقوب، الدليل لأهل العقول، صفحة 10.

498: معمر، الإباضية في موكب التاريخ، صفحة 19. 498 أعوشت، دراسات، صفحة 37.

499 أعوشت، دراسات، صفحات 23 - 24

500: السابعي الخوارج والحقيقة الغائبة، صفحة 180. 501 قارن، ناصر، منهج الدعوة، صفحات 72 - 125.

502: الكاشف، عمان، صفحة 38

503 سورة آل عمران، الآية 103.

504 السالمي، تحفة، المجلد الأول، صفحة 60.

505 ربيع بن حبيب، المسند، المجلد الأول صفحة 12؛ الطبعة الثاني 1349.

506 اطفيش الفرق، صفحات 15،11.

507 الراشدي، نظرات، صفحة 7.

508: الدرجيني، الطبقات المجلد الثاني، صفحة 202.

509: توفيق يوجة دوغرو، ابن كلاب والمذهب الكلابي في الطريق لأهل السنة، بورصا، 2006، صفحة 31. بيروت، 1957؛ البغدادي الفرق بين المذاهب، (ترجمة

510 الشهرستاني الملل والنحل المجلد الأول، صفحة 48، ادهم روحي فيغلالي)، اسطنبول،1979، صفحات 101، 104. 511 كوتلو، المرجئة وأثرها على اعتناق الأتراك الإسلام، صفحة 35 512 ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، بيروت، 1983، المجلد الثاني، صفحة 144. 513 ابن الأثير الكامل، المجلد الثالث، صفحة 409.

514 يرى الطالبي أن من خرجوا على علي هم أول المؤولين، لأنهم أولوا الآية ومن لم يحكم بما أنزل الله … " (سورة المائدة، (44). الطالبي آراء الخوارج، المجلد الأول، صفحة 155.

515 الكاشف عمان صفحة 35

516: "وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِ لَمُشْرِكُونَ". سورة الأنعام، الآية 121.

517: أبو يعقوب يوسف بن ابراهيم الدليل لأهل العقول، صفحة 10.

518: "وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّنا لَمُشْرِكُونَ". سورة الأنعام، الآية 121.

:519 معمر، الإباضية في موكب التاريخ، صفحات 33 - 35. 520: الحارثي، العقود الفضية، صفحة 103.

521 البخاري، المجلد الثامن صفحة 52؛ مسلم، المجلد الأول صفحة 740؛ ابن ماجه، السنن، المجلد الأول، صفحة