إباضية جزيرة جربة خلال العصر الحديث

على الشهادة () وبهذا لما ثبت الحبس بالشهادة المذكورة ولما ظهر لنا ذلك اتبينا به السائل افتاء تاما يكون عليه العمل ان شاء الله والله أعلم وكتبه فقير ربه محمد الشاذلي بن صالح الشريف المفتى الثاني المالكي بالحاضرة لطف الله به ءامين في 21 شعبان الأكرم سنة 1290.

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد نبيه ومصطفاه وعلى ءاله وصحبه ومن والاه وبعد فقد تأملت في الشهادة المسطرة أمامه بعد أن سيلت عن النظر فيها صحة وبطلانا والجواب والله المرشد لمنهج الصواب أن الشهادة المذكورة غير صحيحه ولا تثبت بها الحبسية لما اشتملت عليه من القوادح المبينه بفتوى الشيخ المفتى أمامه أدام الله إكرامه وما نقله من النصوص والنقول عليه أوافق وبه أقول وكتبه عبد ربه محمد الشاهد المفتى المالكي لطف الله به آمين نسخة من وثيقه في مواضع زيتون ونخيل كاينه بجزيرة جربة وجنان مشجرا تينا وعنبا وحواش كاينه بسوق المكان وعلو معتلى على بعض الحوانت المذكورة بان جميع ذلك وقف من أوقاف المصلين بجامع الشيخ الكاين بحومة القشعيين بجربه والطلبه المهاجرين به لقراءة القرءان العظيم والعلم (يستفيدون) بريعه انصافا بينهم مورخ في 28 ذي الحجة من علم 1288 واسفل النسخة شوال مضمونه إذا كان الشهود الشاهدين فيها بالحبسية كلهم من المصلين بالجامع المذكور هل يثبت الاحتجاج بها أم لا واسفل ذلك فتوى من الشيخ الشاذلي بن صالح باش مفتى المالكي وبها طابعه في عدم ثبوت الحبسية المذكورة بما فيها من جر المنفعه مع قوادح اخرى الشهادة المذكورة وبطره الفتوى المذكورة فتوى من الشيخ محمد الشاهد المفتى المالكي في الموافقه على إبطال الوثيقه المذكوره لما اشتملت عليه من القوادح المبينه بفتوى الشيخ باش مفتى المذكور بها طابعه ولم نر رقم الفتوى المذكورة) (1)

الجمني

امانه الشيخ سيدي محمد بن ابراهيم

نسخه رسم في تحديد ارض اصول زيتون

(1) صورة من وثيقة أصلية مدني بها الصديق جمال بن طاهر.

بجربه مورخه بعام 1288

486