علوم القرآن (مقرر مرحلة الدراسات الشرعية العامة — السنة الثالثة) فضل حسن عباس

علوم القرآن

الجزء ١ · صفحة ١٤

شرعاً:

للعلماء أقوال متعددة في تعريف القرآن، وأجمع التعاريف هو: كلام الله تعالى، المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، باللسان العربي، المعجز، المتعبد بتلاوته، المنقول بالتواتر».

شرح التعريف وذكر محترزات القيود: كلام الله تعالى: إشارة إلى أن هذا الكتاب كلام الله تعالى: وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَمَ اللَّهِ)

[التوبة: 6]، وقد خرج بهذا القيد كلام من سواه المنزل: قيد خرج به الكلام الذي استأثر الله به لنفسه، وألقاه إلى ملائكته ليعملوا به المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم: خرج به المنزل على غيره من الأنبياء

باللسان العربي: قال تعالى:

[الزخرف: 3]

إِنَّا جَعَلْنَهُ قُرْآنَا عَرَبِيًّا *

المعجز: إشارة إلى أن القرآن الكريم هو المعجزة العظمى

الباقية على وجه الدهر للرسول صلى الله عليه وسلم، تحدى به الناس كافة

وخرج بهذا القيد: الأحاديث القدسية، والأحاديث النبوية المتعبد بتلاوته: أي أن قراءته يتقرب بها إلى الله تعالى، ليس في الصلاة فحسب، كما ورد ذلك في الأحاديث الصحيحة، وخرج بهذا القيد: الأحاديث القدسية، والآيات التي نسخت تلاوتها، والقراءات التي نقلت بطريق الآحاد. المتواتر: هو جمع عن جمع يستحيل عقلا اتفاقهم على

الكذب

ما نقله

- 18 -

1