حضرموت بين القرنين الرابع والحادي عشر للهجرة العاشر والسابع عشر للميلاد
الجزء ١ · صفحة ١٨٣62) نفسه: /2 د.
63) نفسه: /64.
64) يبدو أن للمعتزلة موقف موحد تجاه شدة الحجاب وسوء عاقبته على الحاكم والمحكوم، فقد خصص
الإمام الجاحظ رسالة في الحجاب: انظر الجاحظ: الرسائل السياسية /565.
(65) د. محمد إسماعيل: الحركات السرية في الإسلام / 84.
(66) د. محمد عمارة: المعتزلة ومشكلة الحرية الإنسانية /75.
67) أحمد بن داؤود: صاحب محنة خلق القرآن في العصر العباسي الأول التي أمتحنى فيها علماء السنة ومنهم الإمام أحمد بن حنبل.
(68) الإمام القلعي: نفسه /372. 69) نفسه: /382.
(70) نفسه: 383.
71) نفسه: /372.
72) نفسه: /385.
(73) الإمام محمد أبو زهرة: تاريخ المذاهب الإسلامية /136.
74) الإمام عبدالقاهر البغدادي: الفرق بين الفرق /159 - بيروت 1987 م.
75 باوزير: الفكر والثقافة / 124.
(76 الشاطري: نفسه /211.
(77) الحامد: نفسه /411.
(78) شنبل: نفسه / 180.
79) محمد بن عمر الطيب بافقيه: تاريخ الشحر /69.
(80) الشاطري: نفسه /171.
(81) شنبل: نفسه / 70، باوزير: صفحات /83. (82) ابن حميد الكندي: العدة المفيدة 365/ 1.
(83) شنبل: نفسه 55/ 52.
84) الحامد: نفسه / 411.
85 عارف: نفسه / 25.
(86) الشاطري: نفسه /211. (87) الحامد: نفسه /411.
(88) الشاطري: نفسه.
89) شنبل: نفسه
90) نفسه: /52.
91) نفسه:/45.
(92) قال الإمام الشافعي: ((إكس ألفاظك أحسنها، لاتقل كذاب، ولكن قل حديثه ليس بشيء)).
(93) الإمام السخاوي: الإعلان بالتوبيخ لمن ذم علم التاريخ /143.