حضرموت بين القرنين الرابع والحادي عشر للهجرة بين الإباضية والمعتزلة: مشروع رؤية سالم فرج مفلح [دارس عن الإباضية]

حضرموت بين القرنين الرابع والحادي عشر للهجرة العاشر والسابع عشر للميلاد

الجزء ١ · صفحة ٥٠٦

المصادر والمراجع:

1) مقام الزهد لدى المعتزلة انظر: زهذي جار الله: المعتزلة / 228 وما بعدها

(2) محمد ابو زهرة: تاريخ المذاهب الإسلامية / 60/ 1

(3) نفسه.

(4) د. نائف محمود معروف: الخوارج في العصر الاموي، نشأتهم، تاريخهم، عقائدهم، ادبهم 272/ 1 ه) كتب الرقائق تعني كتب التصوف الفلسفي، وورودها في الوصية لا يتعدى ان يكون دسا عليها، كما سوف

يتضح لاحقا.

(1) محمد عوض بافضل: صلة الاهل / 58 وما بعدها.

(7) زين سالم بن احمد بن عقيل: الشعر الصوفي في حضرموت في القرنين التاسع والعاشر الهجريين: رسالة ماجستير، بغداد، الجامعة المستنصرية /11

قصائد الامام الهمداني انظر ديوانه (السيف النقاد).

(9) ابن عقيل: نفسه /19.

10) نفسه / 11

11) نفسه / 22

(12) عبد الكريم الجيلي: قصيدة النادرات العينية: تحقيق يوسف زيدان / 8

(13) الامام محمد عمر بحرق: الحديقة الانيقة / 39.

14) ابن عقيل: نفسه /35

15) نفسه / 52

16) العيدروس: النور السافر /308

(17) الجابري: تكوين العقل العربي / 213

18) ابن عقيل: نفسه / 12 - 13 + باوزير: الفكر والثقافة / 107 19) عبدالله محمد الحبشي: الفقهاء والصوفية في اليمن / 97 (20) ابوبكر العدني بن علي المشهور: الاستاد الاعظم الفقيه المقدم /30 (21) عبد الكريم بن هوازن القشيري: الرسالة /43

(22) ابو طالب المكي: قوت القلوب في معاملة المحبوب / 69/ 1

(23) ابن عقيل: نفسه.

(24) علوي بن طاهر الحداد: عقود الالماس / 93/ 2

25) نفسه / 101

(26) نفسه / 100

(0.7)