معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الواو

فبناء على التعريف الأول؛ ذهب أبو سعيد و ابن بركة إلى عدم وجوب إيصال الماء إلى ما تحت شعر اللحية، ومما استدلوا به أن الوجه الذي أمر الله بغسله في الوضوء، هو الوجه الذي أمر الله بمسحه في التيمم. قالوا: ولا خلاف أن التيمم لا يشترط فيه تخليل اللحية فكذلك الوضوء. وبناء على التعريف الثاني؛ قال أكثر الإباضية بوجوب غسل ما أقبل إلى

الوجه من اللحية لثبوته من الوجه قبل أن تنبت فيه.

واستحسن السالمي تخليلها واعتبر عدم التخليل تركا للأفضل. أما إن خلت

مواضعها من الشعر فيجب غسلها باتفاق.

المصادر:

ابن بركة: الجامع، 262/ 1 - 263، 272. . الشماخي. عامر: الإيضاح، 65/ 1 - 69.

السالمي نور الدين: معارج الآمال، 60/ 2 - 63.

وجين

الوجين

(حضارة، نظم ري، عُمان)

نظام السقي بالأفلاج في عُمان ويعني جدول الساقية وحافتها.

المصادر:

الكندي أحمد المصنف، 41/ 17.

وحد

التوحيد

(عقيدة، علم الكلام)

تعددت تعاريف التوحيد، وهي تتلخص في معرفة الله ونفي الأشباه والأمثال عنه، بمعنى اعتقاد تفرد الله تعالى بالكمال المطلق، وأنه واحد في

-

1053 -