معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ١٬٠٨٤حرف الواو
والحق أن الميزان لا يحتاج إليه الله تعالى، كما لا يحتاج إلى الصحائف والصراط، ولكن بحكمته وعدله يُرِي عبده ما عمل، ليعلم أنه لم يظلمه
شيئا، سواء أكان له عمل حسن أو سيئ، أو لم يبق له إلا أحدهما. يضاف إلى هذا اختلاف عالمي الغيب والشهادة، مما لا يتيح القطع في حقيقة الميزان، ولكن يسلم بما ورد في القرآن.
المصادر:
العوتي: الضياء، 13/ 4.
تبغورين: أصول الدين، (الملحق)، 420.
الثميني عبد العزيز معالم الدين، 191/ 2. النور، 421.
السعدي جميل قاموس الشريعة، 489/ 5؛ 292/ 7. . اطفيش القطب: تيسير التفسير، 12/ 5 شرح أصول تبغورين، (مخ)، 583. هميـــان الزاد، 401/ 10 406 (ط. زنجبار). إزالة الاعتراض، 4.
السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 283 285.
الخروصي سيف: الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد 171. جامع أركان الإسلام، 6. . الخليلي أحمد: شرح غاية المراد، 52 - 53.
وينتن مصطفى: آراء الشيخ اطفيش، 176 - 179.
الشيهاني حمو دراسة وتحقيق حاشية المصعبي، 119.
وسط
وسع
الصلاة الوسطى
ينظر: صلو / الصلاة الوسطى
(فقه، صلاة)
ما لا يسع
(عقيدة، علم الكلام)
لا يسع معناه: لا يحل، ولا يجملُ.
- 1064 -
-