معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الباء

المعصية، منها: الابتعاد عن العاصي، وتخطئة، أفعاله والتشهير به، وهجرانه، وتخلّي المسلمين عن محبته، مع جواز لعنه عند البعض، حفاظا على الدين من

انتهاك حرماته.

والبراءة من العاصي واجبة. ولا يلزم تأخير حكمها إذا ثبت بإحدى الطرق

الأربعة، هي: 1 - معاينة العاصي على ارتكاب كبيرة، أو ترك فريضة.

2 - اشتهاره بالعصيان.

3 - اعترافه على نفسه باقتراف المعصية.

4 - شهادة عدلين عليه ممن تقوم بهما الحجة.

واستثنى علماء الإباضية من حكم وجوب براءة الأشخاص الإنسان العاجز عن توظيف هذه الطرق وألزموه بالاكتفاء ببراءة الجملة.

ومن أدلة مشروعية براءة الأشخاص:

قوله تعالى: طرياً أيها الذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمُ

أولياء … (سورة الممتحنة: 1).

- وقوله تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمُ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَعَاء مِنكُمْ … (سورة الممتحنة: 4). - وقوله: «إِنْ أَوْسَطَ عُرَى الإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللَّهِ، وَتُبْغِضَ فِي

الله

- يقول عمر بن الخطاب الله: «مَنْ عَلمْنَا فِيهِ خَيْرًا قُلْنَا فِيهِ خَيْرًا وَظَنَنَّا فِيهِ خَيْرًا، وَمَنْ عَلمْنَا فِيهِ شَرًّا قُلْنَا فِيهِ شَرًّا وَظَنَنَّا فِيهَ شَرًّا» *

**

- ومن القياس: إلحاق براءة الأشخاص ببراءة الجملة المجمع عليها، للعلة الجامعة بينهما، وهي الإخلال بأوامر الله تعالى، أو ارتكاب نواهيه.

- 102 -