معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الباء

لذلك يرون وجوب قراءتها في الصلاة في كل ركعة، ووجوب الجهر بها في الصلاة الجهرية، وهو مذهب الشافعية، خلافا لمن يرى الإسرار بها أو عدم قراءتها. فمن تركها متعمدا فالأغلب على بطلان صلاته، وإن نسي قراءتها بلا عمد فلا إعادة عليه. ورجح أبو سعيد الكدمي عدم وجوب الإعادة على من تركها ولو عمدا لأنها آية مستقلة.

واحتج الإباضية بحديث أم سلمة: «قرأ رسول الله فاتحة الكتاب فعد بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم الله آية» *. وحديث أبي هريرة: «فاتحة الكتاب سبع آيات أولاهن وبسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ** وأحاديث أخرى. وبتفسير ابن عباس لقوله تعالى: {وَلَقَدَ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي (سورة الحجر: 87)، قال

فاتحة الكتاب فقيل أين السابعة قال: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

وبإجماع المسلمين على أن ما في المصحف كله كلام الله، فوجب جعلها من

كلام الله في كل موضع وجدت فيه.

المصادر:

ابن بركة: الجامع، 83/ 1.

الجناوني: الوضع، 121.

الحضرمي أبو إسحاق: مختصر الخصال، 64.

الجيطالي: قواعد الإسلام، (تح 1982 بكلي)، 272/ 1 - 273. . اطفيش القطب: شرح النيل 134/ 2 - 135 هميان الزاد، 17/ 1، 24.

السالمي نور الدين: معارج الآمال، 87/ 8 - 92.

الحارثي: نتائج الأقوال، 84.

الخليلي أحمد:

الفتاوى،

56/ 1

القنوبي سعيد: شرح غاية المراد، 9.

- 116 -