معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف التاء

تمسريدين

تمسريدين

(حضارة، نظم دينية واجتماعية مزاب ووارجلان الجزائر)

بتاء مكسورة وميم ساكنة وسين مكسورة، وراء مكسورة، ودال مكسورة بمد وآخر اللفظ نون.

لفظ أمازيغي مزابي من فعل "تَسِّيرَدٌ" بمعنى غَسَلت في العربية، وهو جمع

مفرده "تمسيرت" يقابله "إمسيرِدَن" للرجال وهو جمع مفرده "أَمْسيرة". مجموعة من النساء غالبا ما يكون مقرهن خلف المسجد، والمهمتهنّ الأساسية علاقة مباشرة بتسميتهنّ، وهي غسل الموتى من الإناث والأطفال دون البلوغ، والقيام بالإجراءات الضرورية في تجهيزهم. وهذا التنظيم مرتبط بنظام العزابة، يظنّ البعض أن تمسيردين أعضاء في حلقة العزابة ويمثلن الجانب النسوي من الحلقة، وهذا غير صحيح، وإنما هو مجلس استشاري تنفيذي تحت وصاية العزابة، ولا يُعرف تاريخ بدايته بالضبط، وتروي المراجع الإباضية مجموعة من النساء اللاتي شاركن في تاريخ حلقة العزابة كزوجة سليمان بن زرقون وبعض النساء اللائي خدمن حلقة أبي عبد الله محمد بن بكر، ولم يبرز مجلسًا إلا في القرن 9 هـ / 15 م بعد تأسيس مدن مزاب، وقد ذكر لأول مرة في اتفاقيات المجالس العامة لمزاب سنة 811 هـ/1409 م.

عمل "تمسيردين" تطوعي تلقائي، يدلّ على أنّ النظام الاجتماعي لإباضية مزاب قد التفت إلى المرأة وأدّى حقوقها وخصها بخدمة متميزة منظمة عملا

بالسنة النبوية.

المصادر:

اتفاقيات المجالس العامة لميزاب، 22. . أعزام إبراهيم: غصن البان، (مخ)، 136.

- 156 -