معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

مقدمة

يشوهها ويبعدها عن الاستعمال المألوف.

الحقل المعرفي: هو تصنيف للمصطلح في حقل العقيدة أو الفقه أو

الحضارة … وبيان لمعالمه الأساسية في كلمات معدودة، ومجالات مضبوطة. التعريف: يُبدأ عند الضرورة بالتعريف اللغوي، وبخاصة إذا كانت للغة علاقة بالتعريف الاصطلاحي. ثم يأتي التعريف الاصطلاحي، دون إطناب ولا إخلال بالمعنى، بعد الجمع بين ما ورد من تعاريف في المصادر؛ إما باعتماد أشملها وأدقها، أو بسبكها في تعريف جامع، أو بصياغة تعريف جديد مستنبط من مجموع النصوص. وعند تعذر تأليف التعريف المناسب يلجأ إلى الاستنتاج بعرض ما يقرب صورة المصطلح إلى الذهن؛ إما بعد أجزائه، أو بإعطاء حكمه، أو ببيان نقيضه …

ومن الجدير بالذكر أن تعريف المصطلح يتم بقرار لا يُردُّ إلى الصدق أو الكذب، بل إلى ما هو مناسب، ويراعى فيه كما هو مقرر علميًّا - الاستعمال الذي يبدو أكثر انتشارًا، والذي يتم قبوله أكثر من غيره.

-

مكملات التعريف: عندما تكون الخصوصية متعلقة بإحدى مكملات التعريف كالحكم، أو التأريخية، أو الظروف الزمانية والمكانية والاجتماعية يُصار

إلى بسطها وسردها إبرازا لخصوصية المصطلح؛ لأنها متعلق هذا المعجم. الخصوصية عليها مدار المعجم، فإن وُجدت تقييدا أو استقلالاً كان للمصطلح حضور في المعجم، وإن انعدمت لم يثبت المصطلح في المعجم مهما كانت أهميته المعرفية، وهذا القيد أدَّى إلى إلغاء عدد كبير من المصطلحات في مرحلة جمع المادة، أو التحرير، أو التدقيق.

- ن -