معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الخاء

خبر الواحد أو خبر

خبر الواحد

(عقيدة أصول الفقه الحديث)

الآحاد هو الخبر المتصل سنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم

يبلغ حد التواتر ويشمل المشهور والعزيز والغريب. وعُرف أيضا بأنه ما رواه الواحد عن الواحد ولم يبلغ حد التواتر ولا الشهرة.

وقد فرعه السوفي والملشوطي إلى ثلاثة أقسام: مسند ومرسل ومنقطع. وخبر الواحد المستجمع لشروط الصحة يفيد الظن ويوجب العمل عند الإباضية، ولا يفيد العلم، خلافا لمن قال بأنه يوجب العلم والعمل. لذلك لم يحتجوا به في باب العقائد إذا خالف الدليل القطعي، لأن العقائد مبناها اليقين، واليقين غير متوفر في خبر الواحد، إلا أن تحتف به قرائن ترفعه إلى درجة القطع.

وثمرة الخلاف تظهر عندما يتعارض في نظرنا - خبر الواحد مع الدليل القطعي من نصوص القرآن والسنة المتواترة فيقدم المتواتر على غيره، ولا يرى الإباضية

إعمال الدليلين معا لأنهما ليسا في درجة واحدة، كما ذهب إليه غيرهم. وقد تميز الإباضية بمسائل في العقيدة بناء على هذه القاعدة، بينما أنك

عليهم بعض المسلمين هذه المسائل واتهموهم برد السنة وإنكار حجيتها. ومبنى القضية أساسًا ترتيب الأدلة حسب قوتها ضمانا لليقين، وبخاصة في

مجال الغيب الذي لا مصدر فيه إلا الوحي.

المصادر:

السوفي: السؤالات، (مخ)، 116.

تبغورين الملشوطي: الأدلة والبيان، (مخ)، 4 ظ. . الوارجلاني: العدل والإنصاف، 142/ 1. . السالمي نور الدين: مشارق أنوار العقول، 127.

- 322 -