معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الألف

البقرة: 210)، أو ﴿فَأَتَاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْسَبُوا (سورة الحشر: 2). وبيان ذلك في قوله تعالى: أَتَى أَمْرُ الله فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ﴾ (سورة النحل: 1).

وعلى هذا المنهج تؤوّل الألفاظ الموهمة للتشبيه في حق الله تعالى، مثل: وَجَاءَ رَبك} (سورة الفجر: (22)، و قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلِّ لَيْلَة إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرَ يَقُولُ مَنْ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ … » إمعانا في تنزيه الله تعالى؛ لأن المراد منه قطعا

يَدْعُونِي

معنى

غير مشابه للإتيان المعروف لدى المخلوق.

المصادر:

تبغورين: أصول الدين (الملحق)، 373.

الجيطالي: شرح النونية، (مخ)، 64/ 1 و.

الرستاقي: منهج الطالبين، 504/ 1.

اطفيش القطب تيسير التفسير 523/ 4. كشف الكرب، 21/ 1. الذهب الخالص، 8. . السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 207 - 215.

الجعبيري: البعد الحضاري، 276/ 2 - 277.

وينتن مصطفى: آراء الشيخ اطفيش، 131.

ابن ادريسو مصطفى الفكر العقدي عند الإباضية، 315.

باباواعمر خضير الجيطالي وآراؤه الكلامية، 137.

* الربيع بن حبيب: الجامع الصحيح، باب [26] فِي قَوْلِهِ اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، 236/ 4، رقم 868 البخاري: كتاب الجمعة، باب الدعاء في الصلاة من

آخر الليل، 384/ 1، رقم 1094.

الأثر

(حضارة، نظم ري، عُمان)

وحدة قياس زمنية، تستخدم في توزيع مياه الفلج في عُمان، وتُقدَّر مدها بنصف ساعة فلكية، وتُحدَّد من طلوع نجم إلى طلوع نجم آخر، ويسم

- 15 -