معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الذال

ويشرط في الذبح التسمية والنية، واستقبال القبلة. والاستقبال مندوب، ولا يحرم ما ذبح لغير القبلة إن لم يعتقد خلاف السنة.

وتجوز ذبيحة الموحدين كلّهم؛ الأحرار والعبيد والرجال والنساء والأطفال

والبلغ ما خلا الأقلف البالغ بغير عذر إلا إذا كان بعذر فلا بأس. أما ذبيحة السكران فلا تصح لأنها ضرب من العبادة تحتاج إلى نية. وتجوز الذبيحة من أهل الكتاب كلّهم ما داموا في العهد والذمة، وإذا حاربوا فلا تؤكل ذبيحتهم.

ورجح

القطب اطفيش جواز أكل ما أصله الذبح إن نحر؛ لأن ذكر النحر في الإبل إنما هو على سبيل الترجيح ولما سهل أمر الشاة ورد ذبحها و لم يمتنع نحرها.

المصادر:

ابن بركة: الجامع، 117/ 1 - 119.

الشماخي عامر: الإيضاح، 427/ 2، 440، 442، 452.

اطفيش القطب شرح النيل 432/ 4 - 435، 462، 469، 474، 478

بكلي عبد الرحمن: فتاوى البكري، 79/ 1.

المعولي: المسائل المفيدة، 37، 38.

ذراً.

ذرع

الوقف الذري

(فقه، وصايا، حضارة، نظم مالية)

ينظر: وقف / الوقف الذري

الذراع العُمري

(حضارة، مقاييس، عُمان)

بضم العين وفتح الميم نسبة إلى عمر بن

الخطاب.

- 402 -